Читаем Необыкновенное путешествие из Рима в Афины. Признания журналиста полностью

А для греков такого вопроса нет. Как это, «что делать»? Наслаждаться жизнью, друзья! Каждым ее мгновением. А поэтому отдых здесь дело серьезное. В Афинах самые густые автомобильные пробки не по утрам, когда все едут на работу, а вечером, когда горожане отправляются в гости, ужинать в таверны и танцевать в ночные клубы. В обычный, будний день в 2–3 часа ночи, летом на улицах полно машин – довольные афиняне возвращаются домой после приятных развлечений. Не случайно, что на улицах греческой столицы полно реклам, которых не увидишь в других европейских столицах. Это – рекламы ночных клубов с огромными фотографиями популярных певцов.

«Когда же греки работают?» – с изумлением спрашивают приезжие. Это, видимо, один из национальных секретов, которые греки тщательно скрывают. Однако, пожив Греции, я убедился, что и работать греки умеют. Я приехал в одни Афины, а теперь они – совсем другой город, так много греки построили за последние 10–15 лет. Но они построили не только красивые дома, но еще строят большие корабли, выращивают табак, оливки и виноград, делают прекрасное вино, успешно торгуют со всем светом. Бизнесмены вообще трудятся с утра до позднего вечера. Утром и днем – в конторе, а когда служащие уходят, начинаются переговоры, деловые ужины и т. п. Один знакомый предприниматель рассказал мне забавную историю. Однажды он вернулся домой раньше обычного – в 7 часов вечера. И его дочь с беспокойством спросила: «Папа, ты что, так рано? Уж не заболел ли?».

Однако идет время, Греция богатеет, все больше греков – собственники: владельцы заводов, контор, пароходов, гостиниц, магазинов, таверн, кафе и т. д. А руками работают уже не они, а иммигранты, численность которых только по официальным данным превышает десять процентов населения. Один владелец овощной лавки на выезде из Афин как-то признался мне: «Э, я двадцать лет работал в Америке, вкалывал там, как лошадь, а теперь у меня свое «магази» – имею право я отдохнуть?». Он и отдыхает – сидит сам на кресле в тенечке под навесом своего «магази», а овощи и фрукты клиентам отпускает уже нанятый им мальчишка-албанец.

Современный грек уже – «кирие», хозяин, а на стройплощадках кирпичи таскают поляки, албанцы или приезжие с Украины, служанками работают филиппинки или молдаванки, на апельсиновых плантациях гнут спины смуглые парни из далекой Индии, машины моют курды или пакистанцы. Даже на лайках – народных уличных базарах греков вытесняют понтийские греки из бывшего СССР или расторопные приезжие из Китая. Снова, как в античных Афинах, коренной грек свободен для философских бесед, для прогулок с друзьями, для размышлений о смысле жизни. И вот уже заметно: все больше в Афинах книжных магазинов, открываются новые театры – в Афинах и Салониках построили великолепные дворцы музыки. Греческие фильмы побеждают на мировых фестивалях, полно слушателей на концертах классической музыки. Так, может снова возродиться здесь гений античных греков? Как знать…

<p>Греческие уроки</p>

Долгий опыт жизни в чужой стране – полезный урок для каждого. Какие же уроки дала мне Греция? Думаю, что главный урок, который дает Эллада всем нам, русским, это – урок греческого патриотизма. Когда самолет национальной авиакомпании «Олимпиаки» приземляется в Афинах и его пассажиры после туманного Лондона или холодной Москвы видят залитый ярким солнцем родной город, то все радостно хлопают в ладоши, а некоторые не могут сдержать эмоций, крестятся и со слезами на глазах восклицают: «Эллада, наконец-то, Эллада!».

Патриотизм в Греции возведен в ранг национальной политики. Государственные бело-голубые флаги развеваются не только над парламентом или резиденцией президента, а над всеми министерствами, всеми государственными учреждениями, даже над почтой, школами, больницами, музеями и церквями. В праздничные дни голубыми флажками украшают свои машины водители такси, наглядно демонстрируя свой патриотизм. Флаги вывешивают на фасадах своих домов и рядовые граждане, многие даже устанавливают для этого специальные флагштоки на балконах.

В греческих школах, детских летних лагерях день начинается с подъема государственного флага и пения хором национального гимна. А на уроках физкультуры разучивают национальный танец «сиртаки». Причем, все дети делают это серьезно и с большим удовольствием. Не бывает случая, чтобы кто-то застеснялся или отказался танцевать народный танец, который пляшут все вместе, встав в круг, и обняв друг друга за плечи, что символизирует единение всех греков. Вы можете представить себе сейчас, чтобы наши, российские школьники учились плясать в присядку под гармошку или русскую кадриль?

Лучшему ученику на праздники поручают нести впереди школьной колонны национальный флаг. Кстати, парады в Греции проводятся не только в центре Афин, а в каждом городском квартале, где в них участвуют празднично одетые – белый верх, черный низ – все ученики школ и даже детских садов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах
Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах

Когда мы слышим о каком-то государстве, память сразу рисует образ действующего либо бывшего главы. Так устроено человеческое общество: руководитель страны — гарант благосостояния нации, первейшая опора и последняя надежда. Вот почему о правителях России и верховных деятелях СССР известно так много.Никита Сергеевич Хрущёв — редкая тёмная лошадка в этом ряду. Кто он — недалёкий простак, жадный до власти выскочка или бездарный руководитель? Как получил и удерживал власть при столь чудовищных ошибках в руководстве страной? Что оставил потомкам, кроме общеизвестных многоэтажных домов и эпопеи с кукурузой?В книге приводятся малоизвестные факты об экономических экспериментах, зигзагах внешней политики, насаждаемых доктринах и ситуациях времён Хрущёва. Спорные постановления, освоение целины, передача Крыма Украине, реабилитация пособников фашизма, пресмыкательство перед Западом… Обострение старых и возникновение новых проблем напоминали буйный рост кукурузы. Что это — амбиции, нелепость или вредительство?Автор знакомит читателя с неожиданными архивными сведениями и другими исследовательскими находками. Издание отличают скрупулёзное изучение материала, вдумчивый подход и серьёзный анализ исторического контекста.Книга посвящена переломному десятилетию советской эпохи и освещает тогдашние проблемы, подковёрную борьбу во власти, принимаемые решения, а главное, историю смены идеологии партии: отказ от сталинского курса и ленинских принципов, дискредитации Сталина и его идей, травли сторонников и последователей. Рекомендуется к ознакомлению всем, кто родился в СССР, и их детям.

Евгений Юрьевич Спицын

Документальная литература
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука