Но лучше в бедных странах просто не выделяться.
Не надо местных злить. Им и так тяжело. Это вы можете
Они же там
При их-то доходах.
Правильнее вести себя скромно и стараться “косить”, например, под местного, который там, типа, в фирменном сервисе работает или просто живёт. Понятно, что европеец он всё равно европейцем останется и в араба не превратится, но если одеться по-местному — видавшая виды кепка без вышивки “I love Egypt”, рубаха с длинным рукавом, кофточка
Ну а в богатых-то странах выпендриваться совсем опасно.
Даже в Ницце. Там на них Шариата нету и воры в профи вырастают. Руки им не рубят потому что.
У Тамары Викторовны, вон, поясную сумку с деньгами и документами срезали аж средь бела дня на Английской набережной прям у ихней фильдеперсовой Негрески…
Про немцев, кофе и любовь
Существует весьма распространённое и не лишённое доли истины утверждение, что европейцы русских не очень-то и любят. Одной из причин такой антипатии являются принципиально разные подходы к жизни, совсем другие привычки, и отсутствие знаний по определённым “фишкам”.
Так ту же таблицу умножения в Европе в школах не зубрят, и поэтому мозг коренного европейца при виде цифр 6 х 6 =? ничего на автомате не формирует в ответ. Европейцу надо специально думать над этой задачей.
Да что там таблица умножения…
Как пример упомяну банальнейшую технологию проверки куриного яйца на предмет сварёно оно или нет.
Что делает русский человек?
Правильно! Крутит яйцо на столе!
Если вертится, значит варёное.
Всё! Можно бить и чистить.
Там же этого не знают и с интересом наблюдают за тем как взрослые русские играют c яйцами. По их мнению играют.
Давайте я расскажу свою, авторскую историю, которая пояснит причины “нелюбви” европейцев к русским.
Я тоже внёс сюда свою скромную лепту.
…В далёком 2007-ом году был я в Хургаде в бюджетном, но приличном отельчике под названием «Тритон». Ранее я уже рассказывал про него. Славен он тем, что там много немцев, словаков, поляков, а русских почти нет.
И вот время обеда. В ту пору “хозя” там ещё был бельгиец, и весь отель был как бы один — кормёжка общая, где хочешь, там и ешь.
При этом обеденная зона, которая прям на берегу, по-прежнему общая. Удобно подойти к стойке в купальнике и в режиме “шведского стола” положить себе рис, картофель, макарошки, котлетку, курочку, рыбку… После чего, сев под зонтик по-быстрому зажевать всё это и вернуться к рыбкам в море. “Кормушка” эта для тех, кому лень одеваться и идти в отельную столовую. В купальнике по улицам в исламских странах, напомню, ходить не положено, а мыться, вытираться, переодеваться, идти туда, затем обратно — тупо лень, потому многие обедают “по-быстрому” на берегу. И я в их числе. Еды набрал. Накрыл её салфетками, чтобы мухи не садились, и пошёл кофе наливать. Которое при мне и закончилось. Когда проходил, то заметил, что пожилой фрау лишь полстакана налилось и всё.
И вот картина: стоит длинная очередь к титану с кофе. Человек 15-ть, наверное. Все терпят, ждут, когда новый бак принесут. При этом никто не бузит. Тараторят, обсуждают кто где был и что видел, рассказывают свои польские анекдоты. Например, как в семье исторически все импотенты. Папа, дед, прадед…
— Откуда же ты тогда взялся, Марэк? — спросил доктор.
— А я из Гданьска…
Словаки и поляки, кстати, как и русские, так же свято верят в то, что за границей их никто не понимает.
Постоял там в очереди, приготовился, представил себе всё по шагам, отрепетировал, после чего спокойно, уверенно, обошёл всех слева и встал у титана с кофе.
Пока шёл, то слышал: “Шу-шу-шу”.
Внимание переключилось на меня.
Разговоры смолкли.
Не глядя на зрителей, поставил стакан под крантик. “Шу-шу-шу” стало громче