Неонацизм-реваншизм. Мифы «психологической войны»

Гальванизация политических призраков, утверждение мифов становятся в руках реакции одним из основных средств воздействия на сознание масс и программирования их деятельности в нужном направлении. Аргументированное разоблачение злобных, человеконенавистнических легенд и мифов, ликвидация призраков прошлого в международной политической жизни служат интересам всеобщего мира и безопасности. Это особенно необходимо в связи с тем, что население планеты молодеет, и те сюжеты, которые используются во вред миру и благополучию народов, представляют собой для него хотя и не очень далёкую, но всё-таки уже историю.

Воспрепятствовать тому, чтобы кошмары минувших десятилетий и в наши дни тяготели над сознанием и памятью живых, внести необходимую ясность в историю прошлых лет, которую буржуазные идеологи искажают со злым умыслом и недобрыми намерениями, поставить заслон на пути циклонов «психологической войны» – такова важнейшая идеологическая задача в наши дни.

Глава I. Дефицит истины

Просто трудно поверить, что такие слова произносит обаятельная девочка.

«…Гитлер был великим человеком – ведь он так много сделал для немцев: ликвидировал безработицу, накормил голодных, построил автострады» – так ответила 12-летняя школьница из ФРГ на вопрос о том, что она знает о фашизме.

Ученики бохумской народной школы, типичной городской школы Рура, как и большинство их сверстников в ФРГ, находятся под влиянием реакционных политических мифов, определяющих их взгляды на современную историю.

– Гитлер сделал для Германии много хорошего, и немецкий народ должен быть ему благодарен. Ошибка его – война с Россией. Из-за этой войны Германия потеряла все свои богатства.

– У нас есть автомобиль «фольксваген», который сделал для простых людей Гитлер.

– Если бы фюреру не мешали и он мог бы делать то, что хотел, в Европе царили бы мир и порядок. Ведь наш немецкий народ хотел добра соседям, – сказали они в беседе с советским журналистом Л. Стржижовским.

И такой ответ вряд ли можно считать случайным. Уже многие десятилетия реакционные силы ФРГ ведут наступление на массовое сознание с целью реабилитации фашизма, активизации реваншистских, националистических настроений. Книжный рынок ФРГ буквально наводнён жизнеописаниями кровавого фюрера и его подручных, в которых они нередко изображаются как загадочные феномены, жертвы рока и судьбы, непонятые гении. Главари нацизма стали «своими людьми» на кино- и телеэкранах. Разоблачения преступной, человеконенавистнической сущности фашизма, развязавшего вторую мировую войну, не найти и на страницах школьных учебников.

Кому выгодна гальванизация нацистских призраков, какие цели она преследует?

Какова связь между ростом нацистской ностальгии и целями современных реакционных сил во главе с военно-промышленным комплексом – противодействием разрядке международной напряжённости и установлению политической стабильности в Европе, развитию взаимовыгодного сотрудничества между СССР и ФРГ?

Наконец, какое место в политической жизни Федеративной Республики Германии занимают реваншизм, реакционный национализм, созданные ими легенды и мифы?

Попытаемся ответить на эти вопросы.

Огромный зрительный зал кинотеатра Уфер-Паласт на Ганза-ринг в Кёльне переполнен. Уже несколько недель здесь шестнадцать часов подряд ежедневно демонстрируется фильм «Гитлер. История карьеры».

В зале царит напряжённая тишина. Правда, иногда раздаются возгласы возмущения «шанде!» – позор, частенько одобрительные – «хайль!», когда на экране появляется фюрер в особо выразительной позе, бывает и ругань – «швайнехунд», «гешвиндель», но это уже по адресу участников антигитлеровского заговора 20 июля 1944 года.

В целом же публика ведёт себя спокойно. Зато у выхода из кинотеатра стихийно возникают дискуссии. Спорят горячо, нередко перепалки принимают острый характер. Среди спорящих – молодёжь, люди средних лет. Пожилым немцам спорить ни к чему. Им известно, каков был Гитлер, какова была его карьера. Однако правда не всем, далеко не всем известна одинаково. Безногий, с измождённым лицом человек на протезе – где он потерял свою ногу, в снегах Подмосковья в суровом 1941 году или в Арденнах в 1945 году, на исходе второй мировой войны? Пожилая женщина в траурной одежде – похоже, что она носит её постоянно. По ком скорбит она: по погибшему на войне сыну или замученному в концлагере мужу? Но ведь, может быть, и по унтерштурмфюреру СС, сражавшемуся за фюрера до пяти минут первого? Вот супруги преклонных лет: он тщательно выбрит, галстук завязан старомодным узлом на стерильно белой рубашке, стройный, сухощавый, подтянутый… Бережно ведёт под руку свою супругу в застёгнутом наглухо костюме и широкополой шляпе, с оттенком брезгливости обходя группки спорящих молодых людей. Кто он? Бывший служащий одного из министерств рейха или бывший офицер вермахта, а быть может, это ветеран-антифашист, ведший неравный бой с фашизмом в глубоком подполье?