Неосфера 2053. Эпоха после блокчейн

Заложив в созданный нами цифровой мир определённый программный код, как в наши ДНК заложен код, разворачивающийся в процессе роста и жизни организма, мы наблюдаем за тем, как роботы смогут его распознать и что из этого получится… Ведь человек в некоторые времена тоже жил просто, без исследования самого себя, как живут животные, рефлексивно. И роботы наши пока чисто рефлексивны. Но когда-нибудь программный код мы усовершенствуем настолько, что Неосфера осознает саму себя. Сколько раз человек восставал против Бога, против природы, убивал и себе подобных, и мироздание! А зачастую и во имя Бога… Неужели роботы тоже будут способны на это?

Рукопись 2008. Глава 30. Сотрудничество вместо найма

Рекламные лозунги, образование, государство, бизнес, общественная деятельность – это внешняя сторона жизни. Открытия, состояния, постижение, воля, убеждения, кругозор – это внутренняя сторона. Какая из них служит другой? Тело служит духу или наоборот? Как должно быть? Как правильно?

Правильно так, как чувствуешь; правильно то, что даёт радость бытия. Главное – чтобы было понимание: что ты делаешь и ради чего это. Если ты интровертен, тебе важно развивать качества души: благородство, прощение, терпение, искренность, мужество, доброту, понимание, любовь. Если ты экстраверт, тренируйся в ловкости, уме, силе, управлении, масштабности. Если ты гармоничен и в том и в другом, работай над взаимосвязью внешнего и внутреннего, соединяй их воедино, наблюдай, как одно рождает и преобразует другое: запуск давно задуманного проекта воспитал в тебе терпение, а терпение помогло запустить проект без суеты; смелость помогла в поиске новых клиентов, а их поиск и решимость в первом контакте помогли укрепить смелость.

Государственные деятели, бизнесмены, руководители компаний преследуют свои цели. Главное, чтобы, ставя цель, ты понимал, зачем тебе её достижение, зачем это нужно не им, а именно тебе. Если ты исполняешь их цели, это называется НАЙМ, а если ваши цели просто совпадают, встраиваются друг в друга, тогда это – СОТРУДНИЧЕСТВО.

Внешнее без внутреннего в нашем мире просто невозможно. И одно другого не гарантирует. Например, в монастыре, в регулярной молитве, посте, уединении, следовании предписаниям, в постоянной внешне «духовной» работе, обыкновенные человеческие грехи сопровождают многих «затворников». Идолопоклонничество и стяжательство, ревность и властолюбие хоть и не всегда видны с первого взгляда, а порой и тщательно замаскированы, живут зачастую и в этих людях. Облачение в рясу ещё не даёт гарантии нравственной чистоты: духовный прогресс зависит прежде всего ОТ САМОГО ЧЕЛОВЕКА, от взаимоотношений с его собственной душой, а от внешнего антуража – в несравненно меньшей степени.

Теперь из общепринятой «обители духа» перенесёмся в общепризнанную «обитель выгоды»: офис трудолюбивого миллионера. Телефоны, компьютеры, справочники, секретари, – инструментарий для удобной коммуникации. Ближайшие помощники – коллектив, микромир со своими традициями и ценностями. Шеф – целеустремлённый человек, однажды поверивший в свою мечту и не предавший этой веры. Он благодетель для своего коллектива: благодаря его целеустремлённости у них есть работа, оклады, материальная обустроенность, обеспечены их семьи. Они вкладывают свои умения в достижение его цели, а он щедро вознаграждает их за это. Они не из тех, кто активно реализует свою собственную мирскую мечту, и он дал им то, что они хотят и заслуживают. Реальное дело, которое они творят, приносит пользу людям, даёт ещё тысячи рабочих мест в филиалах, на производстве, в торговле. Они отмечают дни рождения друг друга, устраивают общие корпоративные вечера, выезды и путешествия.

Чем, в смысле духовного роста, этот коллектив уступает монахам из предыдущего примера? Тем, что первые осознанно движутся к Богу? Во втором примере вектор движения разве не тот же? Разве что афиширования этого пути меньше. Поэтому я и говорю, что внешнее не гарантирует внутреннего. Равно как и наоборот.

Ещё больше условий для духовного роста имеет классический тет-А-тет-управленец, поскольку не обременён грузом организационных забот и выстраивает своё дело по гуманным принципам СОТРУДНИЧЕСТВА вместо НАЙМА. Он тоже располагает коллективом сотрудников, причём не нанятых, а свободных; тоже имеет филиалы, причём не стандартно скованные, а многочисленные, передвижные и мобильные: каждый о двух ногах, руках и голове.