Непрерывное восхождение. Том 2, часть 2. Сборник, посвященный 90-летию со дня рождения П. Ф. Беликова. Письма (1976-1981)

В Москве состоялась официальная премьера фильма в Доме кино. Теперь показывали уже окончательный, принятый Госкомитетом вариант. В общем – фильм удался. Какие-то детали всегда для кого-то по разным причинам будут или наиболее приемлемыми, или – наоборот. Я видел фильм при монтаже, т. е. просмотрел и все кадры, которые в окончательный вариант не вошли. Место с ракой Сергия очень сильно и многозначительно. Особенно сильно оно было в контексте следовавших друг за другом кадров, заключительные из которых выпали: открывающиеся врата, «Вечная память», часть иконостаса и рака, чайка над ясным небом, Изборск весной с сеятелем на горизонте, Печорский монастырь с колокольным звоном, открывающиеся врата церкви и выход крестного хода с пением «Христос Воскресе!». В целом этот цикл имел глубокий философский подтекст победы над смертью, Вечности Бытия. Конечно, христианское мироощущение особенно остро воспринимает моменты показа Святынь в сопровождении церковного пения. Это столь естественно, что термин «субъективно» даже не хочется применять. В меру своего понимания (а также и недопонимания одновременно) Высшего, мы, естественно, вырабатываем свои подходы к Его восприятию, находим в Высшем ключ, на который отзвучит и наше сердце, и наш интеллект. И это, действительно, – наш истинный путь слияния с Высшим. Но он может завести нас и далеко в сторону, если мы сочтем его обязательным для всех и, порицая все иные пути, займемся «спасением душ человеческих», порицая их собственные пути восхождения. Это отнюдь не значит, что я не вижу различий между, скажем, христианами, магометанами, буддистами, ведантистами. Я – человек, поэтому также тяготею к одному, «собственному» пути. Но, да простит мне Бог, я перестал бы Его считать Богом, если бы Он «ратовал» за христиан больше, чем за других. Верю, что «званы» – все, а среди «избранных» – христиане могут оказаться даже и в меньшинстве.

Андрей Николаевич З[елинский] тоже ищет «свой путь». Андрея Николаевича я знаю давно. У него выработались интересные взгляды на некоторые предметы и явления жизни. Но, пожалуй, временами сильны тенденции считать себя среди «избранных» в силу отличия своих убеждений, своей веры, своего пути от разных иных «самаритян». Опасаюсь, что это порой сильно мешает ему.

Жалею, что не удалось нам повстречаться в этом году. Похоже, что нынче на юге нам уже не бывать. Не исключено, что дела потребуют у меня еще выездов в Москву и в Ленинград. Москву я не очень-то люблю посещать – утомляет очень. Ленинград – лучше. Но если я поеду туда, то, вероятно, еще летом, когда Вы будете на юге. Но, может быть, осенью мы все-таки повстречаемся? Очень хотелось бы.

Пишите, Борис, о себе. Гамма Вашего духовного «настроя» как-то близка мне, и контакты с Вами дороги.

Большой привет Вам от Галины Васильевны.

Всего самого светлого.

Сердечно.

П. Ф. Беликов – А. А. Кочарову

31 мая 1976 г

Дорогой Саша,

Получил сегодня от Вас две посылки с книгами. Сердечное Вам спасибо. Боюсь, что слишком перегрузил Вас поручениями, в плане которых Вам придется встречаться гораздо больше с теми людьми, которые «приспосабливают» Учение для себя, а не делают его Стержнем, вокруг которого строилась бы их собственная жизнь. Явление это – обычное, и тягота ноши Посланцев, посещающих нашу Землю, в том и заключается, что им приходится быть окруженными лицами, не только вопиющими: «Подай, Господи!», но еще и «подсказывающими», что именно им следует от Господа получить, дабы Господь не ошибся. Имею в виду не только обычную корысть и погоню за материальными благами, но и духовную ограниченность, которая выражается в том, что свой путь, свое понимание Высшего принимается за единственно правильный, а все иные «еретическими». Между тем Те, Кто стоял у истоков Агни [Йоги], вмещали все пути и помогали на всех путях. С этим приходится, дорогой Саша, считаться и, кроме всего иного, черпать из Агни Йоги также и великое терпение. Каждому из нас поручено что-то на этом земном плане и в этой именно нашей жизни чем-то помочь Великому Плану Владык. И, как мне кажется, ощущая в своем сердце Образ Великого Учителя, мы можем иметь к Нему лишь одно обращение: «Помоги, Владыко, не пройти мимо Труда Твоего». Постоянное предстояние перед Владыкой, постоянное ощущение Величия Иерархической Цепи, конечно, главное в нашей жизни. И если мы сумеем сообразно этому направлять свои действия, то – счастье нам. Тогда жизнь не будет прожита напрасно.

Еще раз большое спасибо за посылки. Буду ждать альбомы. Как получились слайды? Не найдется ли и для меня «лишнего»? С маленьких картин у меня как раз слайдов почти нет. Если не затруднит, то поторопитесь с очками для внучки. И не смущайтесь тем, что представления о людях, при личных встречах, будут у Вас меняться. Со временем все станет на свое место.

Большой привет от Г. В. Вам и [Тамаре Григорьевне] <…>[40]

П. Ф. Беликов – Т. Л. Шевелевой

17 июня 1976 г

Дорогая Татьяна Львовна,