Читаем Непрошеные или Дом, с которым мне «жутко» повезло Часть 4. Вспомнить будущее полностью

Принимать слова Елены за правду в последней инстанции – я, конечно, не спешил. Девушкой она была, бесспорно, не глупой и весьма сообразительной, иначе не принял бы я её на должность своего секретаря. И, тем не менее, я частенько подмечал в ней (пожалуй, свойственные любой даме) поступки, связанные с безобидной забывчивостью и ненавязчивым легкомыслием. Потому и сведения, полученные от неё, вовсе не лишне было бы и перепроверить (мало ли, какие фантазии могли посетить эту юную голову), а уж после, делать далеко идущие выводы. Ко всему прочему, из моей памяти не выходила и фраза Магистра, случайно брошенная мне напоследок. Дескать, Аэртон вернет тебя к жизни, а мы тут кое-что подчистим. Так какой же смысл он вкладывал в это самое «подчистим»?

– Что, парень? Никак заблудился ты во времени и пространстве? – услышал я хрипловатый мужской голос. От неожиданности я даже вздрогнул. – Да, ты не бойся. Я твой сосед по палате. Моя койка позади твоей. Очевидно, все посчитали, что я, как всегда сплю. Вот и не обращали на меня своего внимания.

Когда-то я и сам был врачом. Без малого тридцать лет именно в этих самых стенах я лечил своих пациентов. Данная больница была мне вторым домом. Я вовсе не задумывался, что когда-нибудь под старость лет, мне и самому придется воспользоваться помощью своих же учеников. Наверно поэтому, и не гонят они меня, безнадёжно больного домой. Жалеют. А может, и совесть не позволяет. Точнее, страх. Потому как каждый из них подспудно понимает, что рано или поздно, может и сам оказаться в подобном моему положении.

– Почему «безнадёжный»? Ведь, насколько мне известно, неизлечимыми больными становятся те, кто изначально запустил свою болезнь? Так сказать: не обратился вовремя к врачу. Но ведь вы и сам врач. А значит, и не могли допустить подобного. – поинтересовался я, не оборачиваясь в сторону «соседа». На уровне некоего подсознания, я опасался любого резкого движения (коим и являлся разворот со спины на живот), потому как оно могло причинить мне боль и, как следствие, я мог запросто вновь погрузиться в бессознательную бездну. А этого мне сейчас, ну никак, не хотелось.

– Твои познания в медицине весьма поверхностны. Потому и рассказывать мне о своем недуге, придется очень долго. – отшутился мужчина. – Вряд ли, тебе будет это интересно. Могу лишь сказать о том, что за последний год, я уже трижды переживал клиническую смерть. И каждый раз, возвращать меня к жизни, моим бывшим коллегам было всё труднее и труднее. Можешь не сомневаться в том, что мой следующий приступ, уж точно, станет для меня последним. И как врач, я об этом знаю… И как обычный смертный, ту минуту я уже наверняка предчувствую. Да и «там», меня давно успели предупредить о моей грядущей кончине.

– Где это «там»? И кто, собственно, мог вас об этом предупредить? – поинтересовался я с некоторым равнодушием. Сам же насторожился, ожидая его ответа. При этом до предела напряг свой слух и внимание.

– Будто ты и сам не знаешь: кто. – ещё раз усмехнулся сосед. – Наверняка, видел этих. Ну, тех самых в чёрных балахонах, которые приходят по наши души.

– Проводников? – данный вопрос вырвался у меня чисто автоматически. При этом, невзирая на опасения за свои раны, я всё же обернулся к своему собрату по несчастью.

Это был далеко не молодой и чересчур исхудавший мужчина. И если б откину лет десять (тех, что добавила ему болезнь), то годков шестьдесят, моему нынешнему соседу можно было дать смело. Лишь его глаза, вдумчивые, подвижные и внимательные, оставались, пожалуй, единственно живыми на этом сморщенном и измождённом теле. Пережить что-либо серьёзное, с таким уставшим и выжатым организмом, старику уж точно, вряд ли удастся.

– Право не знаю, как их зовут. Проводники или инквизиторы!.. – тем временем ответил мне сосед. – …Но то, что заберут они меня с собой (причём, в самое ближайшее время), вот в этом я абсолютно уверен.

– Скажите. А почему вы говорили о моей, якобы, потере во времени и пространстве с неким сарказмом? Вам что же знакомы подобные ощущения?

– Ещё как знакомы. Мне неоднократно приходилось бывать в схожих ситуациях. Считай, после каждой «откачки», я подолгу «въезжал» в реальности земного бытия. Постоянно путался в датах и подробностях прошедших событий. Однако очень скоро всё возвращалось на круги своя.

– И как, по-вашему, объясняются данные метаморфозы? Почему человек, вернувшийся к жизни, теряет ощущение реальности? Может это, каким-то образом связано с травмами? Или с какими-то необратимыми процессами, произошедшими в организме, пока зависший между жизнью и смертью, прибывал в бессознательном состоянии?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза