Нескромные смыслы Торы. Потаенные сокровища еврейского фольклора

◾ С нехитрым скарбом – на свободу

Итак, обезумевший фараон наконец-таки разрешил евреям покинуть Египет. Оставшиеся в живых немногочисленные египтяне вместе с фараоном даже не стали хоронить мертвых[566], а бросились помогать евреям нагружать их повозки, чтобы они скорее убрались. Фараон еще и выдал евреям в качестве подарков оставшихся в живых быков и овец своих поданных. Еще он попросил прощения и попросил за него молиться[567].

Мы узнаем, что, готовясь к Исходу, Моше не забыл прихватить с собой тяжелейший металлический гроб с останками Йосефа[568], который, как мы помним, был утоплен в Ниле. Когда евреи ходили и, так сказать, одалживали ценности у египтян, Моше был озабочен судьбой гроба. Отправившись к Нилу, Моше произвел магические действия над кубком, который некогда Йосеф засунул в багаж Биньямину. И тяжелейший гроб чудесным образом всплыл[569]. После этого Моше пришлось успокоить двух охранявших гроб золотых псов, лай которых был слышен по всему Египту на расстоянии 40 дней пути[570]. Отметим, что искусственные псы лаяли на всех в отличие от чудесных египетских живых собак, которые, непрерывно рыча на своих соотечественников, хоронивших несчастных первенцев, нежно смолкали при виде израильтян. За это Господь наградил египетских псов и их потомков высочайшей наградой, которой не удостоились даже люди: собачьи экскременты стали использовать для дубления шкур, из которых изготавливают свитки Торы, мезузот и тфилин![571]. Но заботы Моше не ограничивались гробом в эту памятную ночь. Пока рядовые евреи кушали пасхальную жертву, он еще был занят упаковкой материалов для Скинии, подготовленных еще патриархом Яаковом[572].

Бешалах

◾ Исход

Итак, в знаменательный день 15 Нисана мы вышли навстречу свободе (что и продолжаем делать каждый год за праздничным столом (в этот же день, кстати, в неопределенном будущем Израиль обретет Избавление[573]). Фараон лично сопроводил докучливых евреев до границ Египта, дабы убедиться, что они наконец оставят его в покое[574] и что никто его сердце ожесточать больше не будет. Он даже убил со злости советников, которые уговаривали его не отпускать евреев[575].

Теперь попытаемся выяснить, сколько же нас всего вышло из Египта. Согласно святой цифре из Шмот 12:37 – 600 тыс. мужчин. Про женщин здесь, в отличие от детей, не упоминается – ввиду той почетнейшей роли, которую наши мудрецы отводят женщинам в иудаизме. Предположим для упрощения, что евреи были моногамны и что у каждого взрослого еврея была, по крайней мере, одна жена, что дает общую сумму с женами в 1 млн 200 тыс. чел. (на самом деле было намного больше – как мы знаем, евреи не были моногамны). Далее, каждый мужчина вел лошадь, на которой восседало по пятеро детей[576], – т. е. в общей сложности, 3 млн детей. Таким образом, общее количество евреев составляло, по самым минимальным оценкам, 4 млн 200 тыс. чел.

Нам известно, что вместе с евреями из Египта вышла огромная толпа неевреев, по разным причинам к ним присоединившаяся и намного превосходившая количество евреев (Шмот 12:38)[577]. С каждым евреем вышло по пять рабов и обращенных, т. е. 3 млн чел.[578]. У них, соответственно, тоже были жены и дети. Если взять ту же минимальную пропорцию – по одной жене и пятеро детей, то сопровождающих в общей сложности должно было насчитываться 21 млн чел. Иначе говоря, общая численность покидающей Египет толпы составляла около 26 млн чел. И это при условии моногамии всех сопутствующих!

Однако, как мы знаем, не все евреи оказались настолько мужественными, чтобы последовать за Моше в долгое путешествие с неясными перспективами. Часть не пережила суровой тьмы, а многие остались в Египте, не убоявшись некоторого недовольства выживших египтян после десяти страшных казней. Сколько же именно нас осталось? По оценкам мудрецов, из Египта вышел каждый пятый, пятидесятый и пятисотый еврей[579]. Поскольку мы уже неоднократно указывали, что все мудрецы всегда правы, просто имеют в виду разные правильные факты, то мы будем считать, что вышел каждый пятисотый. Таким образом, в Египте осталось около 300 млн, точнее, 299 млн 400 тыс. евреев-мужчин. Опять же, если считать их моногамными (что далеко не так), то с учетом женщин и пяти детей общее количество их составляло около 3 млрд 800 млн чел., т. е. почти половину нынешнего населения Земли. Отметим при этом, что количество египтян за время десяти казней сильно поредело, поэтому евреи в Египте должны были представлять абсолютное большинство. Кстати, куда 3,8 млрд местных египетских евреев потом все делись, сказать не берусь, но какой-нибудь мудрец наверняка объяснил последующее исчезновение столь крупной популяции. Или объяснит.