Несмотря ни на что [Как преодолеть страх, неприятие и критику на пути к своей мечте]

А мо­жет, все-таки со­от­вет­с­т­ву­ет?
Пси­хо­лог Аб­ра­хам Мас­лоу пред­ло­жил зна­ме­ни­тую иерар­хию пот­реб­нос­тей че­ло­ве­ка, ныне из­вес­т­ную как «пирамида Мас­ло­у». На ниж­нем уров­не на­хо­дят­ся ос­нов­ные фи­зи­оло­ги­чес­кие пот­реб­нос­ти

(кислород, пи­ща, по­ло­вое вле­че­ни­е, сон), на сле­ду­ющем – пот­реб­нос­ть вбе­зо­пас­нос­ти(жилище, ра­бо­та, чув­с­т­во за­щи­щен­нос­ти). Сле­ду­ющие два уров­ня – лю­бовь, пот­реб­нос­ть при­над­ле­жать ко­му-то, быть лю­би­мым(дружба, семья, ро­ман­ти­чес­кие от­но­ше­ни­я) и пот­реб­нос­ть в ува­же­нии(самооценка, уве­рен­нос­ть в се­бе, ре­пу­та­ци­я). Пи­ра­ми­ду вен­ча­ет са­мо­ре­али­за­ция – удов­лет­во­ре­ние выс­ших пот­реб­нос­тей (творчество, мо­раль, са­мо­раз­ви­тие и муд­рос­ть).В сво­ей статье Мас­лоу пи­сал, что мы вы­нуж­де­ны от­да­вать пред­поч­те­ние пот­реб­нос­тям ниж­не­го уров­ня (выживание и бе­зо­пас­нос­ть), преж­де чем пе­рей­дем к бо­лее вы­со­ким (социальное вза­имо­дей­с­т­вие и лич­нос­т­ное раз­ви­ти­е). Неп­ри­яти­е, как оче­вид­но, сни­жа­ет пот­реб­нос­ть в об­ще­ни­и, а кри­ти­ка вре­дит са­мо­оцен­ке. Та­ким об­ра­зом, пи­ра­ми­да Мас­лоу дает ос­но­ва­ния по­ла­гать, что неп­ри­ятие и кри­ти­ка жиз­ни не уг­ро­жа­ют.
Раз вы чи­та­ете эту кни­гу, зна­чит, ваши цели по­па­да­ют в ка­те­го­рию са­мо­ре­али­за­ци­и. Вы не прос­то бо­ре­тесь за вы­жи­ва­ние и приз­на­ни­е, а хо­ти­те рас­к­рыть свой по­тен­ци­ал и пред­ло­жить миру что-то но­во­е. Я очень ува­жаю ра­бо­ту Мас­ло­у, но если трез­во оце­нить его пи­ра­ми­ду, та­кие цели мож­но вос­п­ри­нять как рос­кошь – вы бу­де­те ст­ре­мить­ся к ним, удов­лет­во­рив ос­таль­ные пот­реб­нос­ти (если смо­же­те себе это поз­во­лить).
Но здесь что-то не схо­дит­ся. Есть мно­жес­т­во лю­дей, от­дав­ших при­ори­тет не «базовым» пот­реб­нос­тям вы­жи­ва­ния и об­щес­т­вен­но­го приз­на­ни­я, а са­мо­ре­али­за­ци­и. Клас­си­чес­кие при­ме­ры: ни­щие ху­дож­ни­ки или ра­бот­ни­ки бла­гот­во­ри­тель­ных и об­щес­т­вен­ных ор­га­ни­за­ций; они ми­рят­ся с не­вы­со­кой зар­п­ла­той, от­да­вая себя де­лу, в ко­то­рое ве­рят. Край­ний при­мер – нек­то вро­де Ма­хат­мы Ган­ди, мно­го раз рис­ко­вав­ше­го жиз­нью, го­ло­дав­ше­го в знак про­тес­та про­тив на­си­ли­я, го­то­во­го пол­нос­тью от­дать себя об­ще­му бла­гу. Даже если вы не до­хо­ди­те до та­ко­го, то мо­же­те, я уве­рен, пред­с­та­вить себе си­ту­аци­ю, в ко­то­рой про­иг­но­ри­ру­ете час­ть соб­с­т­вен­ных пот­реб­нос­тей ради выс­ших прин­ци­пов и ус­т­рем­ле­ний.
Дру­гая проб­ле­ма иерар­хии Мас­лоу свя­за­на с пси­хо­ло­ги­чес­ки­ми ис­с­ле­до­ва­ни­ями, по­ка­зы­ва­ющи­ми, что мы ощу­ща­ем со­ци­аль­ное от­чуж­де­ние так же силь­но, как уг­ро­зу жиз­ни. В прек­рас­ной кни­ге Дэ­ви­да Рока «Мозг. Ин­с­т­рук­ция по при­ме­не­ни­ю», пос­вя­щен­ной ис­поль­зо­ва­нию от­к­ры­тий ней­ро­би­оло­гии для ре­ше­ния пов­сед­нев­ных проб­лем, по­ка­за­но: при об­ра­бот­ке пот­реб­нос­тей со­ци­али­за­ции и вы­жи­ва­ния за­дей­с­т­во­ва­ны одни и те же ней­рон­ные се­ти. По­это­му го­лод и из­г­на­ние из пле­ме­ни вы­зы­ва­ют у нас одно и то же пу­га­ющее чув­с­т­во опас­нос­ти.
Че­ло­ве­чес­т­во вы­жи­ло и эво­лю­ци­они­ро­ва­ло бла­го­да­ря сот­руд­ни­чес­т­ву. Как еще мож­но по­бе­дить прес­ло­ву­то­го саб­ле­зу­бо­го тиг­ра? Его ни­как нель­зя по­бо­роть, обог­нать или заг­рыз­ть, од­на­ко че­ло­век об­рел бе­зо­пас­нос­ть в кол­лек­ти­ве, в со­во­куп­ной изоб­ре­та­тель­нос­ти. На про­тя­же­нии поч­ти всей на­шей ис­то­рии при­над­леж­нос­ть к пле­ме­ни была воп­ро­сом жиз­ни и смер­ти.
Если вас по лю­бой при­чи­не ис­к­лю­чи­ли из пле­ме­ни, шан­сы на вы­жи­ва­ние рез­ко па­да­ют.
А что та­кое неп­ри­яти­е, как не из­г­на­ние из со­об­щес­т­ва? Если вы хо­ти­те быть спор­т­с­ме­ном и не по­па­ли в ко­ман­ду, зна­чит, вас не взя­ли в пле­мя. И, воз­мож­но, не возь­мут в бу­ду­щем. То же са­мое с от­вер­г­ну­той ру­ко­писью кни­ги: буд­то еще один гвоз­дь в гроб вы­шей меч­ты вой­ти в пле­мя пи­са­те­лей. Это ка­са­ет­ся и ра­бо­ты: бу­ду­чи ис­к­лю­чен­ным из пле­ме­ни (вставьте нуж­ную про­фес­си­ю), вы на­чи­на­ете по­ду­мы­вать, не по­дать­ся ли в офи­ци­ан­ты, тру­бо­чис­ты или ку­да-то еще, где в пос­лед­нюю оче­редь хо­те­лось бы ока­зать­ся.
Не­за­ви­си­мо от сце­на­рия неп­ри­ятие ос­тав­ля­ет ощу­ще­ние по­ки­ну­тос­ти в тем­ной пус­то­те, где раз­да­ет­ся плач и ск­ре­жет зу­бов­ный (и об­ли­зы­ва­ют­ся саб­ле­зу­бые тиг­ры.)
Как это свя­за­но с кри­ти­кой?
Прос­то вс­пом­ни­те раз­ни­цу меж­ду си­ту­аци­ей, ког­да вас кри­ти­ку­ют в лич­ной бе­се­де – и ког­да раз­но­сят пе­ред груп­пой. Или меж­ду ед­ким ком­мен­та­ри­ем к ва­шей ра­бо­те в час­т­ной пе­ре­пис­ке – и в об­зо­ре на ст­ра­ни­цах круп­ней­шей га­зе­ты.
Пуб­лич­ная кри­ти­ка мо­жет по­ни­зить ваш ста­тус в гла­зах все­го пле­ме­ни. А лю­ди, ко­то­рые пред­ла­га­ют не брать в го­ло­ву чу­жое мне­ни­е, явно не слы­ша­ли об ис­с­ле­до­ва­ни­ях со­ци­аль­но­го ста­ту­са у обезьян.
Как и у лю­дей, со­об­щес­т­во обезьян ор­га­ни­зо­ва­но иерар­хи­чес­ки: каж­дый член стаи зна­ет свое мес­то, и сто­рон­ний наб­лю­да­тель (человек или обезьяна) мо­жет оп­ре­де­лить его ста­тус по язы­ку те­ла.
Уче­ные вы­яс­ни­ли: ког­да обезьяна под­ни­ма­ет­ся по со­ци­аль­ной лес­т­ни­це, это ока­зы­ва­ет на нее пря­мо­е, из­ме­ри­мое фи­зи­оло­ги­чес­кое воз­дей­с­т­ви­е, вк­лю­чая вы­де­ле­ние гор­мо­нов, из­ме­не­ние ак­тив­нос­ти ге­нов, чис­ла лей­ко­ци­тов и силы им­му­ни­те­та.
Если же ста­тус обезьяны па­да­ет, ее нер­в­ная сис­те­ма по­дав­ля­ет сама се­бя. А ког­да здо­ровье и жиз­нен­ные силы по­дав­ле­ны, шан­сы вы­жить умень­ша­ют­ся.
По­это­му каж­дый раз, ког­да вас пуб­лич­но кри­ти­ку­ют, вы чув­с­т­ву­ете, как ваш со­ци­аль­ный ста­тус опус­ка­ет­ся на сту­пень­ку-другую. Мо­жет быть, вас еще не выс­та­ви­ли за дверь, но вы на шаг бли­же к вы­хо­ду. На шаг бли­же к ок­ру­жа­юще­му мра­ку. Имен­но по­это­му неп­ри­ятие и кри­ти­ка ощу­ща­ют­ся как воп­рос жиз­ни и смер­ти, хоть вы и пы­та­етесь убе­дить себя в об­рат­ном.
Но это не обя­за­тель­но дол­ж­но длить­ся веч­но. Как мы уви­дим, есть мно­жес­т­во спо­со­бов амор­ти­зи­ро­вать вли­яние неп­ри­ятия и кри­ти­ки и раз­вить в себе ка­чес­т­во, ко­то­рое по­мо­жет вам идти впе­ред, нес­мот­ря ни на что: стой­кос­ть.
Примечания
Мими Халвати: www.mimikhalvati.co.uk

Поэтическая школа: www.poetryschool.com

Гюстав Флобер, письмо Эрнесту Фейдо, 11 января 1859 г.
Рок Д., Мозг. Инструкция по применению. Как использовать свои возможности по максимуму и без перегрузок. Сцена 10. Как превратить врагов в друзей. М.: Альпина Паблишер, 2013.
Maslow A. H. (1943). A Theory of Human Motivation // Psychological Review. 50(4): 370—96.
Zhang S. Low Social Rank Messes with Monkeys’ Immune Systems by Altering Gene Expression // www.lateralaction.com/monkey-research