Нестандартная психология. Книга о том, как не сломаться под грузом проблем и найти радость жизни

В XIII веке состоялся Крестовый поход детей. Некий мальчик, пастушок, увидел сон, из которого сделал выводы: надо немедленно идти отвоевывать Гроб Господень. Всем вместе. Всем детям на свете. И пастушок рассказал о своем вещем сне другим детям, на которых сон произвел большое впечатление. Дети стали собираться в группы и отправляться в Крестовый поход. Тщетно родители запирали их дома и подвергали наказаниям – неистовые маленькие фанатики выпрыгивали из окон и убегали вслед за сновидцем-пастушком. Началась психическая эпидемия – толпы детей, от пяти лет и выше, шли из разных городов и стран в Италию. План был прост – сесть на корабли и отплыть в Палестину, чтобы вступить в бой за святыню. Откуда возьмутся корабли и чем питаться в дороге, дети не думали. Их вела священная идея. Огромное количество детей – по некоторым источникам, около 30 тысяч, собрались в Кельне, а оттуда двинулись в Италию. По пути дети умирали и претерпевали невероятные лишения. К ним присоединились взрослые – мошенники и убийцы, беглые преступники, которые собирали щедрые пожертвования от восторженных граждан. Воинство достигло Италии, и там люди стали умирать от голода и эпидемий, но, несмотря на это, к ним присоединялись все новые мальчики и девочки. И вот корабли появились! Семь больших кораблей предоставили генуэзские купцы для переправы «воинов света». Через несколько дней дети прибыли в Алжир – прямиком на невольничьи рынки, где их, потирая руки, уже ждали работорговцы, предупрежденные купцами. Корабли доставили несчастных прямиком в рабство – и многие коммерсанты того времени недурно на этом заработали.

Подросток крайне внушаем – это возрастная особенность. И, какой бы дикой и нелепой ни была затея, она может заинтересовать ребенка. Это возможно при некоторых простых условиях – должна быть какая-то «высшая истина», философское зерно. Идея должна преподноситься эмоционально и страстно, с личной заинтересованностью, чтобы обеспечить так называемое «эмоциональное заражение». Также необходима группа – в группе внушение приобретает куда большую силу, о чем писал еще Г. Лебон и о чем прекрасно знал наш великий академик В. М. Бехтерев. Психиатр В. М. Бехтерев изучал феномен внушения и ездил лично на так называемые «психические эпидемии» в русские деревни и села. «Кликушество», «юродство», «мерячение» – каких только удивительных эпидемий не увидели великие психиатры конца XIX – начала XX века. И почти нашли способы борьбы с подобными сумеречными состояниями, пока не началась самая большая психическая эпидемия – она и привела к мировой войне и революции. И от нее не было средства – слишком большое количество людей было вовлечено в состояние временного помешательства…

Заставить человека сделать ужасные вещи можно без всякого физического принуждения, если он обладает повышенной внушаемостью, а тот, кто внушает, имеет сильную волю, обладает природным «магнетизмом», харизматичностью и умеет играть на чувствах и желаниях людей. Старец Хасан и его ассасины вошли в историю: известно, что по взмаху руки старца юноши бросались в пропасть не раздумывая, ведь старец твердо и уверенно обещал, что вслед за смертью по его приказу придет вознаграждение – вечная жизнь. Чудесные сады, сочные плоды на деревьях, ковры с прекрасными рисунками, вино и райские гурии – и все это будет длиться вечно! Для подтверждения внушения юношей погружали в наркотический дурман и окружали приятными вещами – вот доказательство! И гурии, и вино, и сласти, и ковры – все реально и доступно! Надо только быть послушным, выполнить приказ, убить кого-то, а потом – умереть. Умирать не страшно. Хотя сам старец умирать совершенно не торопился, несмотря на прельстительную красоту загробного мира, который намного лучше этого…

На Руси все было проще, без гурий и яств – льстивые и добрые скопцы, «белые голуби», лишившие себя мужского естества, мягко разговаривали с новым знакомым. По-доброму, ласково – на то они и «голуби». И расписывали громадные преимущества жизни без страстей и греха. Не согрешишь – и попадешь в рай. И на земле будешь жить хорошо, богато – смотри, сколько у меня золота в сундучке! И делиться ни с кем не надо: ни с женой, противной собакой, ни со щенятами – так называли скопцы между собой детей. Первый судебный процесс по делу секты скопцов был еще в XVIII веке, а последний – в 1929 году!