Читаем Нетипичный секс полностью

Групповой секс превращается в особую проблему, когда в его процессе совершается сексуальная инициация. В этом случае могут возникать стойкие сексуальные стереотипы и потребности, приводящие позднее к сложностям в установлении эмоциональных и партнерских связей, а также к развитию различных форм девиационного поведения. Тот факт, что групповой секс часто трактуют как развлечение, а не как патологию, усыпляет бдительность, позволяет пренебрегать его влиянием на психосексуальное развитие, причем это относится не только к молодежи, но и к людям любого возраста. Таким образом, групповой секс является отрицанием межличностной связи между партнерами, ведущим к овеществлению человека.

Садизм

Пионер современной сексологии Крафт-Эбинг, вводя впервые в научный обиход понятие «садизм» в изданной в 1886 г. монографии «Psychopathia sexualis», даже в самых смелых мечтах вряд ли мог предположить, какую карьеру этот термин сделает, проникнув в обычный обиходный язык. Наверняка и маркиз Донасьен де Сад, от чьего имени и было образовано столь популярное ныне слово, не думал, что обретет с его помощью бессмертие, которое затмит скандальную славу, окружающую его личность и литературное наследие. Деяния маркиза стали синонимом сексуального поведения, характерного для одной из наиболее распространенных девиаций.

Сначала под садизмом понималась такая форма сексуальной активности, при которой источником удовлетворения служило причинение физической боли и страдания другому лицу. Однако по мере того, как углублялись познания о сознательных и подсознательных механизмах сексуальной и психической жизни, становилось ясно, что понятие садизма значительно шире. Очень удачное определение ему дал знаток человеческой психики Эрих Фромм: «Известны три вида садистских наклонностей… Первый заключается в стремлении поставить других в зависимость от себя, чтобы получить над ними абсолютную и неограниченную власть, превратить их в свое послушное орудие и сделать податливыми, как глина в руках гончара. Второй основывается на внутреннем стремлении не только безраздельно управлять другими, но и эксплуатировать их, использовать, обкрадывать, потрошить и — если можно так выразиться — высасывать из них все «съедобное». Подобное желание может распространяться как на материальные, так и на нематериальные объекты, например чувства или интеллект данного лица. Третий вид садистских наклонностей — это страсть причинять другим боль или наблюдать за их страданиями. Последние могут быть как физическими, так и духовными. Речь здесь идет о физическом насилии, унижении, стремлении привести других в смущение, увидеть их в унизительном или затруднительном положении». Фромм утверждает также, что потребность садистов в установлении полного контроля над другими дает им ощущение всемогущества и тем самым уродует их психику. С целью удовлетворения своих потребностей садисты ищут знакомства с теми, кого могут подчинить себе, поставить в полностью зависимое положение, и, наоборот, избегают контактов с людьми, чья психика сильнее и кто может отплатить за унижение. В свою очередь, они демонстрируют величайшее почтение, уважение и преданность, граничащую с раболепным страхом, тем, у кого есть власть или более высокое положение в обществе. Таким образом, в их психике жестокость по отношению к одним уживается с трусостью и страхом перед другими, т. е. следовало бы говорить не столько о садистском, сколько о садо-мазохистском характере. Садисты также боятся будущего, которое кажется им чем-то непредсказуемым, могущим оказаться неподконтрольным их власти.

Диапазон садистского поведения зависит от многих факторов: места, занимаемого садистской ориентацией в психической жизни; типа личности; позиции в общественной иерархии, возможности реализации своих потребностей. Масштабы власти садиста более всего ограничиваются общественным положением, а также ступенью в профессиональной и семейной иерархии. Поэтому-то у одних садистское поведение направлено на животных, у других — против объективно слабых лиц (неполноценных, детей) или подчиненных им в семейной жизни (супруг или супруга, дети, родственники), по работе (младшие по должности), в структуре общества. В последнем случае жертвой садистского поведения могут стать многочисленные группы людей, как это имело место во времена правления Тиберия, Нерона, Гитлера и им подобных. Расцвет садистских действий зависит в том числе и от того, насколько благоприятствуют им обстоятельства, в которых они совершаются. Например, если супруг (супруга) позволяет легко подчинить себя или проявляет мазохистские черты (зачастую именно такое лицо девиант выбирает в спутники жизни), тогда садистские наклонности найдут в таком союзе прекрасные условия для ничем не сдерживаемого развития.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как стать успешным пикапером. Примеры в четырех реальностях
Как стать успешным пикапером. Примеры в четырех реальностях

Пикап — это наука обольщения, и соблазнения, искусство знакомства с девушками, привлечения внимания, налаживания прочных отношений с противоположным полом.Эту книгу можно назвать «мастер-классом» первых русскоязычных пикаперов. В ней собран опыт четырех совершенно непохожих друг на друга успешных соблазнителей с целью показать, насколько разными и одновременно близкими могут быть пути к успеху у женщин. Авторы сборника — успешный эстонский бизнесмен Лев Долгачев; отец русской модели эффективного соблазнения Филипп Богачев; тренер РМЭС бизнес-консультант Антон Маторин и минский копирайтер, писатель-публицист Алексей Хижняк.Несомненно, книга будет интересна как опытным пикаперам, так и тем, кто только начинает свой путь в общении с женщинами. Воспоминания гуру пикапа окажутся полезны всем, кто интересуется данной темой.Надеемся, что этот труд поможет тебе по жизни и ответит на правильные вопросы. Или просто станет приятным чтением с легкой моралью. А может, научит думать. В любом случае — успехов!

Алексей Хижняк , Антон Маторин , Лев Долгачев , Федор Богачев , Филипп Олегович Богачев

Семейные отношения, секс / Психология / Дом и досуг / Образование и наука / Образовательная литература
Истинная близость. Как меняется секс, когда отношения достигают духовной гармонии
Истинная близость. Как меняется секс, когда отношения достигают духовной гармонии

Про «это» писать и говорить как бы нельзя, не принято… А если можно, то «чуть-чуть» и «в рамках приличия». Но именно об «это» разбивается огромное количество союзов мужчины и женщины. Возможно, даже большинство.Страхи, травмы, раны выходят на поверхность… в сексе. Как ничто другое, секс обостряет чувства. И даже если вы не осознаете, что у вас есть какие-то проблемы в отношениях, то тело всегда говорит правду. Как безболезненно вытащить на поверхность свои «боюсь», вернуть в отношения гармонию и сделать секс незабываемым – об этом книга популярных психотерапевтов Кришнанады и Аманы.Если вы уже обжигались, ссорились, расставались и разводились, если боитесь отношений как огня, если не верите в любовь, если сделали выбор в пользу одиночества, если при слове «секс» вы испытываете что угодно, только не радость, – читайте. Эта книга может оказаться необходимой, долгожданной, спасительной.Ранее эта книга выходила под названием «Обретая любовь. Каким становится секс, когда появляется истинная близость».

Амана Троуб , Кришнананда Троуб , Томас Троуб

Семейные отношения, секс / Эзотерика / Образование и наука / Семейная психология