Неумолимый рок духа времени

Из этого непреложно следовало, что отверстия входа-выхода всех временных пространств были собраны в двух противоположных точках Земли, представлявших собой два участка земной поверхности, имеющих сравнительно небольшую площадь.

Лектор на мгновение замер и торжественно объявил:

– Точкой, или зоной входа временных пространств в тело нашей Земли является гора Кайлас – единственная вершина мира, на которую никогда не ступала нога человека и которая до сих пор остается непокоренной. Ее высота над уровнем океана имеет знаменательные 6666 метров, а находясь у ее подножия, люди с тонкой психикой с древних времен ощущали божественное просветление и чувство совершеннейшего счастья. Точкой выхода образующих поверхностей торов, по нашему мнению, является остров Пасхи.

– Да, сильный ход, – изумленно выдохнув, наконец-то произнес вслух Олег и с любопытством посмотрел на соседку.

– Да, замечательно, – с готовностью согласившись, ответила она, не оборачиваясь в его сторону.

Тем временем докладчик с явным удовольствием доложил, что временные пространства одно от другого вполне могут отличаться ходом исторического развития из-за множества случайных событий и факторов. В качестве примера он привел покушение на Гитлера в Мюнхене в ноябре 1939 года. Погода в Берлине вполне могла не испортиться, время вылета самолета осталось бы прежним – и тогда Гитлер нашел бы свою смерть уже в тот момент, не успев разжечь пожар Второй мировой войны. С абсолютным убеждением докладчик далее сообщил, что все именно так и произошло в некоторых временных пространствах. Приведя еще пару примеров из истории, лектор продолжил безжалостно сокрушать слушателей все новыми идеями и открытиями, умело нанизывая одно на другое.

– Как известно из работ моего однофамильца Петра Успенского, каждый из нас представляет собой не одно-единственное «Я», а, напротив, состоит из множества «Я», связанных напрямую с нашими различными чувствами, желаниями, опытом, навыками и прочими обретениями нашей жизни. Поэтому наше «Я» не является постоянной, неизменной величиной, а может в значительной степени меняться под воздействием многих объективных и субъективных факторов. Больше того, эти многочисленные «Я» могут и бороться между собой, и эта борьба составляет нашу внутреннюю жизнь. Можно утверждать, что отряды этих наших «Я» и борьба между ними в конечном итоге формируют наше единственное и неповторимое сознание, которое, отметим, также с течением времени может меняться. Поэтому мы вправе представить наше личное «Я», которое одновременно является и нашим коллективным «Я», как определенный интеграл, конкретная величина которого меняется со временем.

Несколько озадаченный последним пассажем, Олег сидел в некотором замешательстве, силясь понять, в какую сторону гнет докладчик. Его соседка, похоже, тоже была немного смущена прозвучавшим утверждением.

Но профессор Успенский невозмутимо продолжал свой доклад и вслед за своим однофамильцем стал утверждать, что человек имеет четыре состояния сознания, но обыкновенно живет только в двух из них – в состоянии сна и в состоянии бодрствования. Третьего состояния сознания, по утверждению докладчика, возможно достичь только в результате неустанной работы над собой с целью самопознания, которое завершается приходом третьего состояния – самосознания. И только с его появлением возможен переход к высшему состоянию сознания – объективному сознанию, которое одно только и способно наделять человека высшей интеллектуальной функцией.

– Именно высшая интеллектуальная функция, – бесстрастно добавил профессор, – открывает в человеке способности к парапсихологии, в том числе возможности по расширению его сознания во времени и пространстве, дарит ему радость трансцендентного общения с иными духовными мирами.

На этих словах докладчик перевел дух и, не дожидаясь реакции зала, возобновил свою речь, обращаясь к известным большинству публики примерам телепатии, телекинеза, ясновидения, спиритизма, наблюдения астральных тел, телепортации и прочих загадочных проявлений человеческого сознания.