Читаем Неведомые земли и народы Севера[Без иллюстраций] полностью

Гелиополис (Гелиополь или Илиополь) — один из самых древних и знаменитых городов Древнего Египта, развалины которого сейчас находятся в 31 км на северо-восток от Каира. Благодаря процветавшей здесь с древнейших времен богословской школе, с местным солнечным богом-покровителем Ра во главе, город слыл священным. Храм Солнца был предметом забот всех фараонов, особенно XII династии (XX — начало XVIII в. до. н. э.). Священная птица Феникс (по-египетски — Бену), поведал Геродот, прилетала из Аравии в Гелиополь только раз в 500 лет, когда умирал ее отец. Она приносила в Храм Солнца тело отца, помещенное в скорлупу большого яйца, где его и погребала196.

Так вот, ученые МНОД «Северная Традиция» обнаружили очень похожий на Яйцо Феникса большой цельный яйцеобразный камень. Лежащее на гранитной плите, белое яйцо-мегалит находилось на пирамидальной горной вершине одного из беломорских островов, расположенных на севере от найденного ими Гиперборейского Гелиополиса. На обращенной к морю поверхности яйцеобразного мегалита заметно проступало почти метровое пепельно-черное изображение идущей на двух ногах птицы со сложенными крыльями и со своеобразным венцом на голове. Это изображение фактически тождественно древнейшим изображениям священной птицы из Гелиополиса, которую египтяне называли Бену, а эллины — Фениксом. Так что действительно Феникс вновь возродился, в буквальном смысле этого слова, из пепла — из пепла беломорского, кемского яйца-мегалита, утверждает председатель МНОД «Северная Традиция» И. В. Прохорцев.

Но на этом открытия ученых не закончились. Найденная на беломорском яйце-мегалите птица Феникс (египетская Бену) дала возможность исследователям из «Северной Традиции» приподнять завесу над тайной древнейшего умирающего и воскресающего бога Осириса. В египетской «Книге мертвых» есть такое утверждение: «Я птица Бену, которая в Гелиополисе, и я хранитель книги, в которую записано все сущее и все, что будет сущим. Кто же это? Это Осирис…»

В египетской мифологии Осирис — один из главных богов, царствовавший на земле, унаследовавший власть от Ра — бога Солнца. Царствуя в Египте, Осирис отучил людей от дикого образа жизни, научил сеять ячмень, сажать виноградники, выпекать хлеб, изготовлять пиво и вино (вероятно, в связи с этим, по Геродоту, эллины отождествляли его с Дионисом), а также добывать и обрабатывать медную и золотую руду. Он обучил людей врачебному искусству, строительству городов, учредил культ богов. Геродот говорит о нем как о самом могущественном боге, жившем совместно с людьми. И приводит любопытный факт: последним из этих царей был его сын по имени Ор, которого эллины называли Аполлоном (История, II, 144). Поначалу египетская традиция относила Осириса к царству мертвых, сделав его богом преисподней и загробным судьей. Весьма часты его изображения, заимствованные из 125-ей главы «Книги мертвых» и представляющие Осириса на троне в виде загробного судьи. Как бог Луны, Осирис изображался иногда с ее диском на голове и назывался в таком случае Осирис-Иах (месяц). Позднее, с конца Нового царства (XVI–XI вв. до н. э.) Осириса связывали с богом Солнца Ра и стали изображать с солнечным диском на голове.

В период Древнего царства (3 тыс. до н. э.) египтяне полагали, что душу (Ба) имеют только боги и фараоны. Ба считалась воплощением жизненной силы всех людей, продолжающей существовать и после их смерти. Изображалась она обычно в виде птицы, иногда могла быть и священным животным. Как и у солнечного божества Ра, душой Осириса считалась птица Феникс (Бену).

Так вот, в непосредственной близости от яйца-мегалита учеными был обнаружен другой артефакт — гигантский, еще больший, чем каменное яйцо, черный по цвету монолит, который по форме одновременно напоминал пентаграмму, голову собаки и гипертрофированно большой глаз. Но, что удивило пытливых поисковиков, при внимательном обследовании мегалита было обнаружено, что на этом камне явно искусственным образом объемно сформировано изображение трона с подножием, а под ним — коленопреклоненный человек в головном уборе, напоминающем корону фараонов Верхнего Египта. Это значило, сообщает И. В. Прохорцев, что на мегалите, находящемся на одной из вершин беломорского острова, ясно прочитываются древнеегипетские иероглифы: «УС» (трон) + «ИР» (глаз), а если их соединить, получается УСИР, или на древнеегипетском — ОСИРИС. Это действительно сенсационное открытие ученых — Осирис вновь воскрес из небытия, и воскрес он не в Египте, а на Русском Севере, в Белом море, на Соловецких островах197.

Стоит отметить, что это не единственная находка древнеегипетских иероглифов. На других островах Белого моря ученые тоже их обнаружили, при этом, как удалось выяснить, они образуют законченные тексты, по смыслу тесным образом связанные с «сакральным содержанием» того или иного священного места.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии