Неведомые земли. Том 1

Внезапная смерть Александра положила конец этим грандиозным планам и намечавшимся на будущее географическим исследовательским путешествиям. Империя Александра распалась, но политические и географические последствия его беспримерного в истории 11-летнего победного шествия ощущались на протяжении многих столетий.

Самым важным результатом походов Александра было открытие Индии, которую, кроме Скилака из Карианды и, возможно, нескольких купцов, не видел до того ни один грек.[23] Вскоре с индийскими государствами завязались дипломатические отношения (см. гл. 25), и в Бактрии, на северо-западной границе Индии, расцвело эллинистическое государство диадохов, которое распространило греческую культуру вплоть до восточного Туркестана.[24]

Каким грандиозным был поход Александра, видно из того, что войска македонского царя проплыли большую часть реки Гидасп (Джелам), которой еще 300 лет спустя Гораций в своей знаменитой оде дал эпитет fabulosus [сказочная. — Ред.].[25] Между Аму-Дарьей и Сыр-Дарьей войска продвигались по тем же областям, где на 200 лет позже развили свою деятельность китайские послы и полководцы (см. гл. 30). Даже 100 лет спустя после Александра эллинистическое государство Бактрия, возникшее в 254 г. до н.э. благодаря падению сирийского наместника Диодота, при могущественном царе Эвфидеме простиралось вплоть до Таримской впадины.[26] Если бы китайские и македонские носители культуры, деятельность которых в Средней Азии была разделена промежутком в 100–200 лет, где-нибудь встретились, то ход всемирной истории, возможно, был бы совсем иным!

На основании новейших и надежнейших исчислений автору удалось установить дату похода Александра. В течение долгого времени расхождения в этой дате составляли один год. В переводе Арриана, сделанном Осландером и Швабом, указывалось, что Александр умер в 324 г. до н.э. (19 августа); [214] в настоящее время его смерть датируется 10 месяцами позже (13 июня 323 г.).[27]

Поход Александра по праву может считаться «научной экспедицией, причем первой, в которой завоеватель окружил себя специалистами всех отраслей науки: естествоиспытателями, землемерами, историками, философами и художниками.[28] Именно поэтому поход Александра, который был самым поразительным во всей истории, оказал такое необычайно сильное и продолжительное влияние. Греческая культура обогатила весь остальной мир (Северо-Восточную Африку, Южную и Центральную Азию) и продолжительное время занимала там господствующее положение. Но и представление эллинов о земном шаре претерпело благодаря походу Александра такое всеобъемлющее и основательное изменение, подобно которому за столь же короткий срок не случалось ни до, ни после этого события.

Александр, этот сверкающий метеор, так рано и внезапно угасший, превратился в легендарного героя, который на протяжении 1–2 тысячелетий все еще занимал умы европейского и мусульманского мира.

В приведенных выше оригинальных текстах описание похода Александра дано главным образом на основании одного источника (Арриан). При этом из весьма пространного изложения выделен лишь географический костяк.

[Дополнения и поправки из 2-го издания III тома]

[480]

К гл. 21 (эрембы — арабы)

Издавна выдвинутое предположение, что встречающееся только один раз в «Одиссее» слово «эрембы»[29] означает «арабы», представляется автору весьма правдоподобным после получения им письма от д-ра Гейна. Последний обращает внимание автора на то обстоятельство, что в классической древности границей между Азией и Африкой считали реку Нил, а не еще плохо известное Красное море. Это становится понятным, если учесть гигантскую водную поверхность Нила, которая в меженный период в несколько раз превосходит акваторию Боденского озера. Соответственно восточный берег Нила причисляли к Азии или Аравии. Там, вероятно, находились различные арабские поселения, особенно во времена Птолемея. Это предположение хорошо согласуется с тем, что еще Плинию была известна одна арабская деревня на берегу Нила.

Д-р Гейн предлагает обсудить, нельзя ли расшифровать слово «эрембы» при помощи финикийского языка, в частности из словосочетания «эрембош», что в вольном переводе означает «совершенно голый». Предположение о том, что район Нильских болот у места впадения Бахр-эль-Газаля был известен египтянам еще задолго до Гомера, высказано автором в гл. 50. Там же приводится догадка о смутных слухах об этой заболоченной местности, дошедших до Гомера. В подтверждение такой гипотезы была дана цитата из «Илиады» о битве между пигмеями и журавлями.[30] Исходя из этого, видимо, нельзя считать безусловно невероятным предположение, что и рассказ Менелая о эрембах отражает неясные слухи о живущих в районе Нильских болот людях, которые ходят совсем обнаженными.