Читаем Невероятная Германия. 1125 фактов полностью

Все дети со школьных лет знают о том, что общество основано на конкуренции, что есть безработица, и подавляющее большинство понимает, что учится для себя. Шпаргалки – чрезвычайно редкое явление.

В школе у учеников больше свободы. Часто им дают задания не просто повторить текст из учебника, а подготовить что-то свое – доклад, стенгазету и т. д. Такие задания вырабатывают у учеников самостоятельность. Свободы больше, а дисциплины в нашем понимании – меньше.

Я был знаком с Ольгой, учительницей биологии из Москвы. Она переехала в Германию с семьей. Сын пошел там во второй класс и сидел на уроках, как его учили в нашей школе, – молча и неподвижно, со сложенными перед собой руками. Учителя забеспокоились и посоветовали маме проконсультироваться с врачом – почему ребенок так затравлен? Они считают, что так можно выдрессировать послушных исполнителей, но вряд ли самостоятельных и творческих людей. Поразительно, как свободно сидят и ведут себя немецкие старшеклассники на занятиях. Эта свобода переходит порой в разболтанность – они шумят, разговаривают друг с другом, даже переругиваются и встают, а учитель не делает им замечаний.

В семье наших друзей я рассматриваю дневник ученика 9-го класса. Помимо оценок по предметам, в нем стоят еще 4 отметки – за поведение, прилежание, внимание и порядок (Ordnung). Тем не менее первое впечатление наших старшекласников, которые попадают в немецкую гимназию, заключается в том, что учителя там приятные, а ученики не имеют понятия о настоящей дисциплине. Им кажется порой, что в немецкой школе можно не учиться.

Учителя часто разговаривают между собой на «ты». Даже школьники начинают иногда называть учителей на «ты», и это не вызывает возражений школьного начальства. Они могут, например, по-дружески сказать учительнице, что ее новое платье ей не идет. Когда я с удивлением говорю об этом директору гимназии г-же Шерер, она отвечает, что в немецкой школе детей учат демократии, и это она считает правильным.

Учитель не нацелен на вытаскивание самого слабого ученика. Все дети со школьных лет знают о том, что общество основано на конкуренции, что есть безработица, и подавляющее большинство понимает, что учится для себя. Шпаргалки – чрезвычайно редкое явление.

Родители придают образованию детей огромное значение. Почти каждый берлинский школьник занимается по вечерам с репетитором.

Как-то я посетил занятие по музыке для детей 6 лет. Дети во время урока все время двигались, и смена занятий заменяла им отдых. То каждый из них сидел за уменьшенной клавиатурой – моделью пианино, то воспитательница собирала их в центре большого зала, разучивала с ними песни и проводила игры. Детям было по-настоящему интересно. Родители при желании могли сидеть в зале и наблюдать за уроком.

На меня произвело сильное впечатление воспитание немецких детей в духе терпимости к людям разных национальностей и готовности помочь ближнему. На стенах школ часто висят плакаты, рассказывающие о бедствиях детей в странах третьего мира и необходимости помогать им. Когда в Юго-Восточной Азии цунами вызвало массу человеческих жертв, разговоры на эту тему с детьми проводили не только в школах, но даже детских садах. И дети собирали для пострадавших посылки с игрушками и одеждой, жертвовали карманные деньги. После нападения террористов на школу в российском городе Беслане жители Германии откликнулись на эту трагедию. Инициатива принадлежала Франку Бранденбургу – владельцу цветочной фермы в Хильдесхайме. Его племянница, первоклассница Софи, и ее подружка стали продавать прохожим подсолнухи по 1,5 евро за штуку. Они объясняли, что собирают деньги в помощь детям из России. Через пару дней в продажу включились еще триста немецких школьников. Собранные 15 тысяч евро были переданы 14 семьям пострадавших детей в Беслане.

Как правило, детям наших соотечественников нравится учиться в Германии. Вместе с тем отношения между детьми в школе отличаются от наших нравов. Дочь знакомых нам эмигрантов дружит с подругой в школе, но домой на дни рождения эти подруги друг друга не приглашают. Школьник из российской семьи попросил у товарища взаймы два евро. У того деньги были, но он отказал: каждый должен рассчитывать сам на себя. Два друга-младшеклассника на свои карманные деньги купили вместе упаковку чипсов. «Я имею право съесть больше, чем ты, потому что я заплатил на пять центов больше», – говорит один другому. Похоже, что это не случайно. Его родители могли бы гордиться тем, как их сын научился отстаивать свою собственность и свои права. Этому родители и учителя учат детей. А вот ябедничать у нас позорно, а там – естественно. Закон есть закон, правила поведения надо уважать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура в фактах

Похожие книги

Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Костромской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь. Повествуется о чтимых и чудотворных иконах (в первую очередь о Феодоровской иконе Божией Матери – покровительнице рожениц, брака, детей, юношества, защитнице семейного благополучия), православных святых, земная жизнь которых оказалась связанной с Костромской землей.

Вера Георгиевна Глушкова

География, путевые заметки