Невероятное

Здесь нелишне добавить, что изредка попадаются люди, которые просто не припоминают ранее перенесенных заболеваний. Они склонны отрицать обнаруживаемые следы того, что было раньше. Особенно это относится к женщинам, перенесшим гинекологические заболевания и операции по этому же поводу. Но тут их можно и нужно понять, особенно если диагностика производится в присутствии посторонних.

Некоторым людям (к счастью, их совсем немного) доставляет удовольствие врать, яростно отрицая все обнаруживаемое, чтобы поставить диагностирующего в положение разоблаченного шарлатана и жулика. Подобные «разоблачители» являются, как правило, людьми, чья философия и миропонимание формировались антирелигиозными брошюрками двадцатых и тридцатых годов, когда проводилась идея о том, что науке все давно известно и ничего в природе человека загадочного быть не может и не должно. К счастью, такие «динозавры» редко уже приходят на публичные лекции. От подобных субъектов следует держаться подальше, так как они уже не могут перестроиться, переосмыслить привычное, поэтому тратить время на них не следует.

Суеверия и реквизит целителей

Суеверия более живучи, чем это представляется на первый взгляд. Они в той или иной мере присущи всем, а если и кажется, что не всем, то только потому, что одни в этом признаются, другие же ловко скрывают такую непростительную слабость. Уже со школьной скамьи привыкают верить в приметы, как в хорошие, так и в плохие. Здесь фигурируют и кошки, и собаки, случайно забытые перед уходом вещи, слова вроде «куда идешь?» (значит, пути не будет) и т. д. и т. п. Все их отлично знают, и перечислять подробно нет смысла. Заметим только, что у разных народов одно и то же может иметь противоположный смысл. У одних, например, перебежавшая дорогу кошка — не к добру, у других — к счастью.

Суеверия, передаваемые как эстафета из поколения в поколение, часто принимают новое обличье, новое толкование. И люди, сами того не подозревая, оказываются в плену этих психологических капканов. Подчас диву даешься, когда в кругу вроде бы культурных людей приходится слышать невероятную чушь, в которую, пожалуй, и наши прабабки не поверили бы. Чушь эта, конечно, нередко оснащена «научной» терминологией.

Одно из наиболее живучих суеверий — это вера в фетиши, амулеты, главным образом псевдорелигиозного происхождения. К амулетам нашего технического века можно отнести медную проволоку, которую носят на голом теле вокруг талии, медные и эбонитовые диски, лечебные цепочки, браслеты и т. п.

В какой-то мере близко к суеверию и распространившееся увлечение мумие (считают, что это панацея от всех болезней!), прополисом, мочой, «магическими» наборами целебных трав от десятка до сотни наименований в спиртовых или иных настоях. С легкой руки некоего «целителя» среди определенной категории стариков и старушек все еще в ходу зубной порошок (или тертый мел), который этот «провидец» рекомендовал поедать в астрономических дозах, что, по его мнению, избавляет страждущих от множества неизлечимых болезней. Другой «провидец» — старец с нарушенной психикой и терморегуляцией — «крестил» верящих в него ледяной водой и землей, разгуливая в любую стужу почти в чем мать родила.

Есть много сторонников употребления в пищу проросшего зерна с наложением табу на все остальные продукты питания, что рекомендовано некоей «целительницей», врачом по специальности. Как-то даже довелось прослушать лекцию одного заслуженного в прошлом медика о том, что для нормальной жизнедеятельности человеку необходима минимум трехразовая клизма: утром, в обед и на сон грядущий. Вот так-то!

К сожалению, на фоне всей этой ерунды «страдает» и репутация реквизита, обычно используемого целителями и дающего весьма интересные результаты. Тут, бесспорно, главенствующее место отводится маятнику. Им может служить небольшая гирька, кольцо, браслет, гайка (из цветного металла), игла, нож, ножницы и прочие подобные предметы, подвешенные на веревочке или нитке. Манипуляция ими проста и схожа с использованием отвеса каменщиками и плотниками.

По интенсивности раскачивания подвешенного предмета или по его вращению (по ходу часовой стрелки или против) оценивается наблюдаемый эффект. Таким образом некоторые экстрасенсы (а то и просто экспериментирующие любознательные) определяют по поведению маятника, подвешенного над рукой или чревом беременной женщины, пол ребенка. По наблюдению за движением маятника над теми или иными участками тела ставится и диагноз.

Подвешивая маятник над картами или планами, экспериментаторы стараются указать искомое место захоронения, остатки некогда существовавших сооружений и т. д. Все это можно именовать биофизическим эффектом, результативность которого нередко наводит на серьезные размышления о природе этого явления, поскольку множественность «прямых попаданий» говорит не о слепой случайности.