Читаем Невероятные приключения Брыся в пространстве и времени. Часть 5. Брысь, или Один за всех и все за одного полностью

Джордж Вильерс, 1-й герцог Бекингэм (1592—1628) – английский государственный деятель, фаворит и министр королей Якова I и Карла I Cтюартов. В 1620-х выступал за агрессивную внешнюю политику Англии, поддерживал идею вступления страны в Тридцатилетнюю войну на стороне протестантских князей. Считается, что именно политика Бекингэма привела к неудачным войнам с Испанией (1625—1630) и Францией (1627—1629). 23 августа 1628г. был смертельно ранен ножом в грудь Джоном Фэлтоном, бывшим военным, который проник в его апартаменты в Портсмуте.

<p>Глава девятнадцатая</p>

Герцогиня де Шеврёз Мари Эме де Роган-Монбазон (1600—1679) – представительница высшей французской аристократии, одна из центральных фигур в придворных интригах 1-ой половины 17 века, первая фрейлина королевы с 1618г. Неоднократно ее удаляли от королевского двора за потворство связи Анны Австрийской с герцогом Бекингэмом, за планы сместить Людовика XIII с трона, за передачу Испании выкраденных государственных тайн, за организацию переписки Анны Австрийской с испанским королем, враждебным Франции, за участие в заговорах против Ришелье и Мазарини.

<p>Глава двадцать четвертая</p>

В 1624 г. кардинал Ришелье выкупил поместье Анжен напротив северного крыла Лувра, где по проекту архитектора Жака Лемерсье построил великолепный дворец. Строительство завершилось примерно в 1626—27 гг. Первоначально назывался Кардинальский (сейчас Пале Рояль). Ришелье завещал дворец королевской семье, и в 1642, после его смерти, туда переехала Анна Австрийская с малолетним Людовиком XIV. Позже во дворце поселился кардинал Мазарини.

<p>Глава тридцать третья</p>

Святая Женевьева – покровительница Парижа. В конце XVIII века о ней рассказывали, что она была простая пастушка, но это – легенда времён сентиментализма, когда модно было любых возможных и невозможных героев производить «из народа». На самом деле ее жизнь достаточно хорошо известна благодаря мемуарам современника-монаха.

Годы жизни «госпожи Женевьевы» 420 – 500. Она родилась в селе Нантер и была дочерью богатого крестьянина-землевладельца Сэвера. Во время нашествия гуннов (451 г.) Женевьева, тогда молодая монахиня, отказалась бежать из Парижа и вместе с несколькими другими монахами и священниками молилась несколько суток подряд о спасении города. Пристыженные её примером, многие парижане вернулись и приготовились к обороне, которую организовали монахи всех парижских монастырей под руководством Женевьевы.

Аттила прошел со своими ордами мимо Парижа. Возможно, потому что узнал о готовности города к защите.

Позднее Женевьева снарядила экспедицию в Труа, чтобы накормить голодающих жителей Парижа, и организовала массовую выпечку хлеба из привезённой пшеницы.

Множество чудес, приписываемых Женевьеве разными сказаниями (исцеления больных, прекращение бурь и т. п.), сделали её одной из самых популярных личностей Тёмных веков. Канонизирована церковью она была вскоре после смерти и с тех пор считается покровительницей города и святой, спасающей от вражеских нашествий.

<p>Глава тридцать пятая</p>

Архитектором Бастилии был Гуго Обрио (фр. Hugues Aubriot) – главный прево Парижа в 1364—1382 гг.

Обрио руководил постройкой многих исторических зданий в городе, в частности, набережных и моста на Сене. Он впервые вывел в реку каналы для дождевой воды. Построил на улице Монмартр канализацию (1370 год), которая потом расширялась на протяжении многих веков. Организовал мощение улиц. Он усилил городские стены, создал ров под ними и построил тюремные замки Шатле и Бастилию. За свои заслуги получил дворянский титул от Карла V.

Защищал евреев от христианских погромщиков, которых строго наказывал. Пытался вернуть родителям отобранных и насильно крещёных еврейских детей. За это был обвинён инквизицией в ереси и заключен в Бастилию, став ее первым узником.

Его статуя украшает фасад мэрии Парижа.

<p>Глава сороковая</p>

Александр Васильевич Суворов (1730—1800) – граф (1789), затем князь (1799), великий русский полководец, военный теоретик, национальный герой России. Генералиссимус российских сухопутных и морских сил, генерал-фельдмаршал австрийских и сардинских войск, кавалер всех российских орденов своего времени, вручавшихся мужчинам, а также многих иностранных военных орденов.

С 1789 года носил почётное прозвание Рымникский, а в 1799 году был возведён в достоинство князя Италийского.

<p>Глава сорок третья</p>

Екатерина Медичи, полное имя Екатерина Мария Ромола ди Лоренцо де Медичи (13 апреля 1519, Флоренция – 5 января 1589, Блуа) – королева Франции с 1547 по 1559 год; жена Генриха II, короля Франции из династии Валуа. Будучи матерью троих сыновей, занимавших французский престол в течение её жизни (Франциск II, Карл IX, Генрих III), она имела большое влияние на политическую жизнь Франции. Некоторое время управляла страной в качестве регента. После смерти супруга до конца своей жизни носила черные одежды в знак траура (до нее цветом скорби считался белый), за что получила прозвище «Черная королева».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза