– Святая Смерть – то, о чем они говорили в часовне… Это термин культа Святой Смерти – Санта-Муэрте, – ответила Катя. – Культ широко распространен в Латинской Америке и Мексике. Не так много информации, но можно понять, что среди почитателей культа в основном представители преступного мира – мафии, наркоторговцев и тому подобное. Атрибутика та же – платье невесты и золотые украшения. И еще шоколад и сигареты, это преподносят в качестве даров.
– В часовне шоколада не нашли, только белые цветы.
– Да, белые цветы и там тоже. В честь культа Санта-Муэрте в Мексике строят часовни. Приверженцы культа считают, что Святую Смерть можно просить обо всем – о заступничестве, о здоровье, о защите от полиции и властей. Нет никаких данных, что культ связан с черной магией, последователи это отрицают. Но в Интернете написано, что, например, в Аргентине приверженцы культа ради Санта-Муэрте совершают ритуальные убийства. Хотя в других публикациях все это категорически опровергается.
– Что опровергается?
– Совершение ритуальных убийств, – ответила Катя.
– А у нас убийство старика Уфимцева. – Страшилин потер подбородок, на котором начала уже проступать щетина.
– Все это, конечно, чересчур экзотично для нашей действительности, – сказала Катя. – Но мы стали свидетелями того, что культ действует здесь, в «Маяке».
– Я вот думал о Викторе Мурине… о Везунчике… Старый мафиози, видно, крепко уверовал в то, что сама Смерть явилась ему там, возле фабрики, и спасла его. Возможно, и с дочерью он это обсуждал не раз. А она… она просто воспользовалась той же информацией, что и вы, из Интернета – новый для нас культ, и она с сестрами в роли этаких жриц-основательниц. Кто она в монастыре? Послушница, ну потом монашка. А тут – жрица нового культа… Деньги, поклонение приверженцев, власть над членами секты… После смерти отца ей ведь туго пришлось – она сама нам призналась. Стать королевой преступного мира на обломках папиной империи она не смогла, она просто боялась, что и ее убьют, как отца. Поэтому скрылась в монастырь. А в монастыре свои правила, дисциплина… А тут новый культ… Смерть – невеста, смерть – заступница и избавительница.
Катя смотрела на Страшилина. Вот он вроде говорит все правильно, спокойно, раздумчиво, а под всем этим…
– Андрей Аркадьевич?
– Что?
– Как вы себя чувствуете? – спросила Катя неожиданно для самой себя.
– Нормально, а что такое?
– Ничего, я так просто.
– Трудный день. Вы тоже устали.
– Устала очень, – призналась Катя, – но это ничего, главное, мы для себя теперь прояснили часовню.
– Еще не совсем прояснили, – ответил Страшилин. – Нам надо опять поговорить с сестрой Риммой. И на этот раз я ее снова допрошу на протокол официально. Подождите тут, я ее приведу сюда.
Сестра Римма перешагнула порог кабинета легко и непринужденно – Страшилин вежливо пропустил ее вперед. А у нее словно добавилось легкости и изящества в походке балерины: она просто порхала, как пушинка. Без своего монашеского платка она казалась моложе, а черный цвет одеяния шел к ее бледному лицу и огненным выразительным глазам.
Нет, она не улыбалась. Но и прежнего смирения не замечалось в ее пламенном взоре.
Страшилин раскрыл протокол допроса.
– И что же все это значит, сестра Римма? – спросил он.
– Вы сами свидетели, – ответила она, кладя ногу на ногу и складывая на груди руки. – Мы собрались частным образом и никому не мешали, никому не причиняли беспокойства. И вдруг к нам вломилась полиция.
– Вы собрались в часовне.
– Это частный дом.
– И принадлежит он вам по документам.
– Я знала, что вы это установите. Но ничего противозаконного в этом нет. Да, это моя частная собственность.
– А как же монастырь?
– Монастырь получил гораздо более удобный и лучший участок и приобрел спонсоров, готовых оплатить строительство.
– Но там говорят об Удаленной часовне.
– По инерции, – ответила сестра Римма. – Сестры-монахини просто не в курсе.
– Новый культ хотите создать? – спросил Страшилин.
– Мы ничего не создаем. Мы поклоняемся с благоговением самой великой истине.
– Смерти?
– Святой Смерти.
– Этот культ распространен в Мексике.
– Смерть везде смерть, – ответила сестра Римма. – Большего социального, национального равенства нет ни перед чем иным – как перед ней, неотвратимой и святой. Люди это понимают. Все это понимают.
– Но все это незаконно, у вас нет регистрации.