Читаем Невидимые помощники. Ангелы-хранители, которые нас защищают полностью

Святый ангеле хранителю, данный усопшему (-шей) рабу Божию (рабе Божией) (имя) ! Не преставай охраняти душу его (ея) от злых страшных оных бесов; буди ей пестуном и утешителем и тамо, в оном невидимом мире духов; приими ю под криле своя и преведи ю невозбранно чрез врата воздушных истязателей; предстани ходатаем и молитвенником за ню у Бога, – моли Его Преблагаго, да не низведена будет в место мрака, но да вчинит ю, идеже пребывает Свет невечерний.

Тропарь ангелу-хранителю

Глас 6-й

Ангеле Божий, хранителю мой святый, живот мой соблюди во страсе Христа Бога, ум мой утверди во истиннем пути, и к любви горней уязви душу мою да тобою направляема получу от Христа Бога велию милость.

Кондак ангелу-хранителю

Глас 4-й

Явися мне милосерд, святый ангеле Господень, хранителю мой, и не отлучайся мене сквернаго, но просвети мя светом неприкосновенным и сотвори мя достойна Царствия Небеснаго.

Молитва архангелам

Если предстоит сложный выбор, а человек не знает, на что решиться, каким путем идти, он может призвать себе в помощь архангелов и попросить их научить, как поступить.

Архангелы Божии, Самим Богом определенные для научения нашего, вразумления, научите меня, какой мне выбрать путь, воньже пойду, да благоугожду Богу моему!

Небесные покровители

Хотя небесный, или святой, покровитель не является ангелом-хранителем, он может опекать и защищать принявшего крещение человека не меньше. Именно по этой причине многих святителей, преподобных, ветхозаветных пророков, а также Иоанна Крестителя Церковь иногда именует ангелами.

Божии угодники и мученики тоже выполняют для людей функцию проводников Господней воли. Человек, обращающийся к своему небесному покровителю, ищет его заступничества перед лицом Господа. Святые покровители, как и ангелы-хранители, указывают правильный путь, оберегают и поддерживают людей в испытаниях, выпадающих на их долю. Известно, например, что Жанна Д`Арк обращалась с молитвами к архангелу Михаилу и святым Екатерине и Маргарите, которые указывали ей путь и поддерживали ее. Орлеанская Дева слышала голоса своих небесных покровителей, они приходили к ней в видениях и призывали ее спасти Францию.

Когда французскому дофину, будущему королю Карлу VII, отстраненному англичанами от престола, доложили, что у него просит аудиенции Орлеанская Дева, он переоделся придворным, а его место занял один из приближенных. Но Жанна сразу угадала настоящего наследника трона и подошла именно к нему. На вопрос, как ей это удалось, она ответила, что святой архангел Михаил своим перстом указал на короля.

После обряда крещения христианин получает святого покровителя, чьим именем его нарекли. Этот святой будет оберегать своего подопечного и при жизни, и после смерти. Обычай называть новорожденных младенцев именами святых апостолов и мучеников в надежде на их покровительство появился еще в IV веке.

Святые покровители есть не только у отдельных людей, но и у представителей определенных профессий и социальных групп, а также у населенных пунктов. К тем или иным святым обращаются с молитвами и просьбами о помощи, когда необходимо получить благословение на успех в какой-то области деятельности или в обыденной жизни. Если человек хочет помощи для своего ребенка, лучше всего обратиться к Пресвятой Богородице. Студентам и учащимся оказывает покровительство Николай-угодник. Святая Варвара защищает от внезапной и насильственной кончины, и по ее просьбе Господь отвращает от человека смерть без покаяния. Святая Параскева считается заступницей женского труда и торговли, и представительницы прекрасного пола, желая достичь успеха в коммерческих делах, обращаются именно к ней.

Молитва небесному покровителю

Моли Бога о мне, святой угодниче Божий (имя святого) , яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.

Святые покровители, именами которых нарекают при крещении

В прошлом, согласно православной традиции, имя новорожденному младенцу выбирал по святцам священник, который совершал таинство крещения. В святцах указывалось, память какого святого Церковь празднует в день наречения ребенка. Если в этот день отмечалась память нескольких Божиих угодников, родители могли поучаствовать в выборе имени. Обряд нарекания происходил отдельно от крещения, на восьмой день после рождения ребенка. Теперь оба обряда соединились в один.

В наши дни большинство родителей выбирают имя своему малышу, согласуясь с модой и собственным вкусом, а не со святцами. Далеко не всегда имя дается именно в честь определенного святого в надежде, что он будет небесным покровителем ребенка. В таком случае святым заступником становится тот угодник Божий, чей день памяти выпал на день рождения ребенка, названного этим именем, или на последующие после дня рождения малыша дни.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ваша тайна

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука