Читаем Невидимый мир Ангелов. Чудесные явления Ангелов людям, участие Ангелов-Хранителей в жизни человека, явления и чудотворения святых Архангелов полностью

Ты согрешил, и Ангел-Хранитель твой отступил от тебя и плачет над тобою. Как плачет добрая мать, видя погибель и развращение своего сына, так плачет о тебе и твой Ангел-Хранитель, видя твое падение.

Грех — злое семя; сначала, при младенчестве человека, оно проявляется слабо; с возрастом растет; по мере развития физических и нравственных сил человека развивается все больше и больше, так что, наконец, представляется огромным деревом, корни которого широко и густо раскинуты во все стороны. Другое сравнение: грех сначала бывает незаметным источником, который с течением времени увеличивается и, наконец, представляется быстрой, мутной рекой, которая, истекая из нас самих, в нас же самих мутится и шумит и только по принятии внутрь нас огня Божества Христова, да по молитве — престает от своего возмущения17.

Так, грех, допущенный нами раз, два, при дальнейшем повторении все более и более укореняется в нас, и, наконец, нам уже трудно бывает бороться с ним: он становится как бы нашей привычкой, как бы нашей второй природой.

Если ты так укореняешься во грехе, то Ангел-Хранитель твой уже не может внушить тебе добрых мыслей, чтобы ты возвратился на путь добродетели. Он не может и подступиться к тебе от смрада грехов твоих.

Тогда он отступает от тебя и стоит вдали, плача и терзаясь о твоих же преступлениях.

Но он не забыл тебя. Каждый новый грех твой поражает его как бы ударом, как поражает и ужасает мать твою известие о твоем новом грехопадении.

Он не презирает тебя. Но он не может уже помочь тебе, если ты так упорно предаешься греху. Стоя вдали, он еще более горько плачет.

Но вот усилия Ангела-Хранителя твоего не пропали даром. Ты переживаешь мрачные и тяжелые минуты, которые всегда бывают последствием порока и греха. Ты уже не видишь, что тебя ожидает впереди. Тебе кажется, что и небо для тебя так же мрачно, как мрачен ад. Ты не знаешь, возможно ли тебе еще ждать помощи откуда-либо. Может быть, грехопадения твои достигли крайней меры, превзошли границу долготерпения Божия? Может быть, ты уже погиб навеки?

Поистине, какое ужасное состояние переживаешь ты, грешник!

Но в эти-то тяжелые минуты ты видишь вблизи себя опять своего Ангела-Хранителя. Он бестелесен — ты его не видишь своими очами, но ты ясно слышишь его голос и его душеспасительные внушения.

Вот он советует тебе возвратиться на путь добродетели и оставить прежний порочный образ жизни.

Вспомни, что было хорошего в грехах и преступлениях твоих? Разве ты был счастлив? Разве ты был доволен сам собою?

Остановись на этих мыслях: это мысли твоего невидимого наставника и руководителя, который все еще не теряет надежды спасти тебя. Подумай, не правда ли то, что говорит тебе твой Ангел-Хранитель?

Но вот лицо твое проясняется. Мрак отчаяния и ужас смерти и погибели вечной оставляют тебя, и в тебе зарождается надежда на спасение.

«Бог настолько милосерд, — думаешь ты, — что он простит меня, если я перестану грешить и буду добродетельным человеком».

«Да, это правда», — подтверждает тебе твой невидимый наставник.

Теперь уже он твердо уверен в твоем спасении. Еще внимательнее он наблюдает за тобой, еще ревнивее оберегает он тебя от искушений врага спасения — и ты становишься опять добродетельным человеком.

Так спасает грешника его Ангел-Хранитель.

Братия православные христиане! Приложим и мы старание никогда не огорчать своими худыми делами, мыслями, желаниями и словами своего Ангела, доброго спутника и неусыпаемого Хранителя жизни нашей; будем жить на радость святых Ангелов. Тогда и в жизни будущей мы будем веселиться вместе с ними, вечно славя Святую Троицу: Отца и Сына и Святого Духа.


Печаль Ангела-Хранителя о грехах человека.

Курск, 1895


Проницательные замечания об Ангелах-Хранителях

Нередко говорят: «Если бы у меня был друг, который бы находился при мне неотлучно, делил со мной мои радости и мое горе и не покидал меня всю жизнь, я умел бы дорожить таким другом». В лице Ангелов-Хранителей каждый из нас имеет такого друга; но дорожим ли мы этим другом?

Посмотрите, в какой тесной связи и близком отношении к нам представляет Ангелов-Хранителей наших слово Божие. В каких умилительных и трогательных чертах изображает оно то живейшее участие, которое принимают в нашем положении эти небожители, по-видимому, разделенные от нас целым миром.

Как близки Ангелы к святым людям и как они пекутся о них!

Но близки ли они к каждому из нас? Да, они близки и к нам, грешным людям. Непоколебимая уверенность в этом нашей Православной Церкви, праздники, учрежденные ею в честь Небесных Сил, где представляются в самом близком отношении к нам бесплотные духи, различные молитвы Ангелу — человеческой жизни Хранителю, говорят, что и к каждому из нас Ангелы имеют близкое отношение. При каждом из нас есть свой Ангел-Хранитель, который находится при нас в продолжение всей нашей жизни.

Тот, кто обращает внимательный свой взор на происшествия жизни своей, тот видит в ней вспомоществующую нам руку друга нашего Ангела-Хранителя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие