Душу нельзя рассечь никаким оружием, сжечь огнем, намочить водой или иссушить ветром. Душу нельзя разбить, поджечь, растворить или высушить. Душа неизменна, вечно спокойна, неподвижна, она пребывает повсюду и всегда остается собой. Зная эту истину, ты не должен скорбеть![48]
«Йога-Васиштха» – еще одно важное философское сочинение. Считается, что оно написано Вальмики, самим автором «Рамаяны». Истории основаны на опыте сотен античных мудрецов, занимающихся духовной практикой. Даже сегодня этот труд продолжают использовать как учебник. В одной из своих речей Васиштха подтверждает дуализм разума и тела, представленный двумя воплощениями разной природы:
Дорогой друг, в этом мире все мы, телесные существа, без исключения (и я тоже) обладаем двумя телами. Первое – тело эфирное, или линга шарира, которое действует с неимоверной скоростью и не знает отдыха. Второе – тело из плоти и крови, которое, хоть и производит другое впечатление, на самом деле не действует, поскольку бесчувственно и инертно[49]
.Названия, которые философские школы Востока давали этим процессорам, отличаются, к тому же их трудно произнести и запомнить. Поэтому в конце XIX века они получили распространение под более простыми именами благодаря теософскому движению, возглавляемому мадам Блаватской, Чарлзом Ледбитером и госпожой Анни Безант. Праническое тело, оно же энергетическое, стало называться эфирным; процессор, отвечающий за эмоции и чувства, обозначили как астральное тело; ментальным телом назвали местонахождение конкретной мысли, а каузальным – положение мысли абстрактной.
Как можно заметить, и древние писания, и многие из самых блестящих философов заявляют о наличии иных тел и других типов мозга, отличных от привычных физических структур, которые и составляют совокупность человеческой личности.
Компоненты разума
Структуру и принципы функционирования человеческого разума неоднократно пытались объяснить многочисленные труды по нейроанатомии и когнитивной психологии. Я помню скуку, которая охватывала нас, студентов-медиков, когда приходилось изучать разные маршруты прохождения информации от периферии тела до коры головного мозга (сенсорный путь), а от нее до разных групп мускулов (моторный путь). Осмыслить карты мозга и расположение зон, отвечающих за разные когнитивные способности, было тяжело. В своей книге я постарался сделать эту информацию более доступной для читателя и для этого воспользовался аналогией с компьютером. Что, впрочем, нисколько не умаляет важность проделанного нами экскурса в изучение вопроса разума в классической науке. Мне кажется, что термины информатики упростят понимание, учитывая, что сегодня всем хорошо знакомо устройство компьютера.
Если рассматривать человеческий разум с точки зрения теории информации и вычислительных наук, его можно разложить на несколько основных элементов: мозг, информация, программное обеспечение и сознание. Это необходимый минимум для того, чтобы понять, о чем пойдет речь в книге, которую вы держите в руках. Теперь давайте углубимся в детали.
Видимый мозг
Мозг – это физическое выражение разума, информационный процессор, который он использует для конкретного сегмента реальности. Если провести аналогию с компьютером, мозг является аппаратным обеспечением (
Невидимый мозг