Невидимый заговор против человечества

Высших посвященных обучали тайным доктринам убийц, одной из которых была: “Ничто не истинно, и все разрешено”. Другой тайной была та, что есть только один Бог и все сотворенное, включая человечество, — часть универсального целого, концепция, созвучная с теорией единого поля Эйнштейна, которую продолжают серьезно изучать современные ученые. И наконец, главная догма убийц: что результат оправдывает средства, наиболее вероятно, предшествовала философии, пришедшей в Орден иллюминати, а затем и в “иллюминированное” масонство.

Метод вербовки Хасана был настолько необычным, что его считали мифом. Согласно некоторым источникам, включая рукописи Марко Поло, прошедшего этим путем, Хасан создал и совершенствовал секретную долину, которую он заполнил красивыми дворцами и радующими глаз садами, с экзотическими животными и красивыми женщинами. Местная молодежь проводила время с чужеземцами в питейных заведениях. Им следовало бы пробудиться от наркотического оцепенения, чтобы увидеть окружающую их красоту и роскошь, какая может быть только в обетованном раю. После нескольких дней проживания в состоянии такого блаженства новичкам снова давали наркотики, а затем они пробуждались и оказывались в своей унылой действительности.

После нескольких таких опытов у Хасана не возникало никаких проблем с вербовкой, обещая постоянно возвращать их в “рай” в обмен на готовность к смерти. Соблазненные обещанием вечной жизни на небесах, эти обработанные пастухи коз становились исполнительными воинами, готовые принести себя в жертву, когда потребуется.

“Тайное учение ассасинов сводилось к теории нравственного безразличия, дозволенности всех поступков и к чистому атеизму. Однако это учение было известно только достигшим высших степеней секты, а масса приверженцев держалась в слепом повиновении посредством туманного мистического вероучения… Не открытая война, а тайные убийства основали и упрочили власть секты… Эти свойства (отсутствие всякого страха и всякой надежды) систематически прививались вождями ассасинов той группе своих последователей, которая специально предназначалась для совершения убийств”, — пишет доктор Шурц[991].

Помимо нарочито преступного воспитания юношества и безнравственной системы морального совращения тайные руководители секты постоянно применяли наркотики, и в особенности гашиш, которым намеченные люди приводились в кровожадное неистовство и нечувствительность к боли.

“Горный старец” (так назывался явный глава секты) имел обширный дворец среди гор, где воспитывал он юношей в слепом повиновении своей воле. В нужный момент он усыплял их и переносил в чудные сады, где им (по пробуждении) предлагались всевозможные наслаждения. Дивные благоухания, лучшие вина и яства, мелодичные песни, красивейшие женщины опьяняли чувства молодых неофитов, разжигая в их сердцах самые сильные страсти. Затем “горный старец” снова погружал их в искусственный сон, а при пробуждении вдохновенным голосом обращался к ним: “Избранники предвечного! Вас избрал Он служить орудием Его мести; предайте себя всецело Его воле и старайтесь заслужить те благодеяния, к которым Он вас предназначил. Его отеческая благость уже дала вам возможность во сне вкусить от сих благодеяний. Те чистые наслаждения, которые во время сна опьяняли ваши чувства, те дивные ощущения, которые до сих пор удивляют ваш дух своим глубоким впечатлением, — все это дает лишь несовершенное представление о тех невыразимых блаженствах, которые Он уготовал тем, кто умеет исполнять Его волю… Предвечный хочет, чтобы люди были свободны, а они повсюду порабощены. Он хочет, чтобы они были счастливы, а между тем вся земля находится в руках горсти тиранов, не признающих никаких законов, кроме своей прихоти… Идите! И нечистая кровь их, пролитая вашими руками, да откроет вам навеки врата рая небесного! Затем он вооружал их кинжалом и посылал их на убийства”[992].

Насколько ассасины слепо повиновались своим вождям, показывает такой случай: “Генрих[993], граф Шампанский, король Иерусалимский навестил однажды горного старца. Последний повел его в один из своих замков, где на каждой башне виднелся человек, одетый во все белое одеяние. “Государь, — обратился горный старец к графу, — я готов спорить, что ваши люди не сделают того для вас, что мои сделают для меня”. Он подал какой- то знак, и тотчас же двое из стоящих на башнях ринулись вниз и разбились насмерть о камни. Войдя в замок, Генрих заметил прикрепленное к стене острие. “Я покажу вам, как исполняют мою волю”, — сказал горный старец; по его знаку несколько человек бросились на острие и погибли на глазах у Генриха, который попросил своего хозяина прекратить дальнейшие опыты в этом направлении”[994].