– Разумеется, только важно помнить о том, что психика – это очень тонкий инструмент и она виртуозно защищается от фактов, которые ей не нравятся, вытесняя их из области сознания или искажая до неузнаваемости. Ещё Фрейд называл это психологическими защитами, которые спасают сознание от безотчётного страха, связанного с признанием реальности, которая ему не нравится. Но когда у нас получатся открыть глаза, мы обретаем способность видеть окружающий мир не сквозь розовые очки своих защит, а напрямую, что по началу страшно. Это своего рода освобождение от всех видов зависимостей. Об этом говорили ещё буддисты несколько тысяч лет назад. А вот научившись это делать, вы получаете дар в виде способности поддерживать свою личную ментальную карту происходящего, которая позволяет совершать поступки, учитывая факты, а не только фантомы иллюзий, построенные собственными защитными системами, что приводит к тому, что вы перестаете гоняться за “тем, чего нет” и становитесь способным уделить время и усилия тому самому предпочитаемому будущему, о котором я говорил в начале.
Другой вопрос, что, даже имея такую карту, всего знать нельзя, потому что мир слишком сложен. Тогда для сознания иллюзия является единственной внутренней опорой, которая помогает сделать шаг вперёд в постоянно меняющемся мире и не сойти с ума от страха неизвестности. Так что ум – это что-то вроде ослика, которому нужна привлекательная морковка иллюзии в виде образа предпочитаемого будущего, задающая мечту, к которой он начинает стремиться, и которую мы аккуратно несем по жизни, как горящую свечу. Я постарался описать это как можно проще, без всех этих научных терминов, которые всё время только запутывают.
– Сегодня не все могут мечтать. Вернее, мечтать могут не только лишь все, мало кто может это делать, – скаламбурил я. – Поэтому и реальность получается такой унылой.
– В этом, бессмысленном на первый взгляд, каламбуре скрывается глубокий смысл. Мечтать могут все, просто мало кто делает это правильно, а мечтать правильно – это совместить стремление сознания к достижению мечты с таким же стремлением подсознания. И тогда, по мере увеличения когнитивной сложности, вы начинаете видеть повторение сценариев, показывающих, как мозг принимает стереотипные решения, отказываясь от мечты, потому что похожие ситуации появляются при похожих моделях поведения. Вот здесь-то вы в первый раз по-настоящему и пугаетесь, потому что полностью осознаёте свою автоматичность. Собственно изучением этого процесса мы и занимаемся, искусством построения иллюзий.
– Повторение сценариев это что-то вроде дежавю?
– Скорее, я говорю о более простых и одновременно более сложных вещах. Вот пример – чаще всего мы просыпаемся утром в той же постели, что и вчера и обычно с тем же человеком. Но если помнить, что мы сами туда же и легли, то это не должно удивлять. А вот если по-настоящему осознать, что каждый всегда делает только то, что хочет, независимо от того, нравится ему это или нет, осознаёт он это или нет, не взирая ни на какие последствия – вот это заставляет реально задуматься. Вы же могли уйти спать в другое место? Это довольно простая идея, но она практически всегда проходит мимо сознания. Мы почему-то крайне редко верим, что на самом деле являемся авторами происходящего. В общем случае события не просто происходят, а скорее мы их “происходим”, причём всегда.
Вспомните наш сегодняшний разговор и цепочку последствий, которую вызвали наши слова. Несмотря на то, что могло показаться, что мы просто разговаривали, это не совсем так. На более глубоком уровне, нейронная сеть мозга, которая работает быстрее способности осознавания, восприняла и усвоила всё сказанное, на этом принципе, к слову, работает гипноз, но большая часть сказанного с обоих сторон происходила в автоматическом режиме. Это значит, что в большинстве случаев вы либо произносили слова не задумываясь, либо не успевали осознать сказанное, что можно легко наблюдать в разговоре с близким человеком, когда из незначительной темы или вопроса вырастает целый конфликт. Причём часто он возникает не потому, что у собеседников различные взгляды или намерения, а просто потому, что партнеры по диалогу осознают лишь часть сказанного, причём разную.
Так что если бы вы смогли по-настоящему осознать наш разговор, то увидели бы, насколько по-разному мы смотрим на одни и те же вещи. Поэтому и говорят, что если не нравится происходящее, то всегда есть смысл посмотреть на то, что к этому привело. Если это делать честно, то это практически всегда просветляет. А вот если изменить модель поведения в следующей похожей ситуации, то и результат будет другим. Ведь только идиот может постоянно делать одно и то же, каждый раз надеясь на разный результат.