New World, Inc.

Но инструкции для Годдли не просто открывали систему хедрайта - они устанавливали основные правила для того, что, по сути, было новым содружеством. "Мы сочли нужным направить наши нынешние заботы и консультации, - писали Смайт и его помощники, - на установление здесь похвальной формы правления с помощью величества и справедливых законов для счастливого руководства и управления народом". Через отдельную комиссию Годдли получил разрешение на создание Палаты бургезов - представительного собрания для решения местных вопросов. В нее вошли члены нового государственного совета, выбранные руководителями в Лондоне, и бюргеры, избранные "свободными" жителями различных городов и сотен Джеймстауна.

Этот замечательный документ стал известен как Великая хартия - намеренная отсылка к средневековой Magna Carta, документу четырехсотлетней давности, заложившему основы английских индивидуальных прав. Как отметил один историк, палата бургезов стала "первым свободно избранным парламентом самоуправляющегося народа в западном мире". Введенная Смайтом и его коллегами-купцами, она стала логическим продолжением процесса приватизации, превратившего колонию в лоскутное одеяло частной собственности. За двенадцать лет руководители Виргинской компании превратили колонию, которая изначально была королевской и управлялась советом короля, в процветающее частное предприятие.

Однако Смайту не удалось проследить за введением Великой хартии. В апреле 1619 года он был отстранен от власти сэром Эдвином Сэндисом, который организовал корпоративный переворот, захватил контроль над компанией и стал ее казначеем. Вместе со своими сообщниками Сэндис, который до этого работал помощником Смайта, обвинил Смайта в бесхозяйственности. Дело было в том, что Виргиния становилась ценной собственностью. Табак и земля стали ценным товаром.

Наконец-то английские купцы основали колонию, за которую, по их мнению, стоило бороться.

 

Глава 19. Весомое путешествие

Весть о том, что Виргинская компания ищет колонистов для частных плантаций, распространилась далеко и широко. В конце концов они достигли группы, почти не связанной с сетью купцов и придворных, мечтателей и мифологизаторов, которые работали над созданием Америки на протяжении почти семи десятилетий.

Осенью 1617 года двое англичан, Роберт Кушман и Джон Карвер, покинули прибрежный голландский город Лейден, университетский город и важный центр текстильного производства, и отправились через Ла-Манш в Лондон. Кушман, торговец шерстью в возрасте около сорока лет, и Карвер, торговец в возрасте около тридцати лет, действовали от имени группы реформистски настроенных английских протестантов - так называемых религиозных "сепаратистов", - которые уже почти десять лет жили, работали и исповедовались как община в Голландии. Со временем их стали называть пилигримами - так их назвал самый знаменитый из прихожан Уильям Брэдфорд в своей книге "Плимутская плантация".

Эти два человека, оба дьяконы Лейденской церкви, как иногда называли эту сепаратистскую группу, были отправлены с важнейшей миссией: обратиться к Виргинской компании в Лондоне за патентом, который позволил бы общине основать плантацию в Америке под юрисдикцией компании. Это был большой шаг для религиозной группы. Чтобы подкрепить свои аргументы, двое мужчин взяли с собой документ под названием "Семь статей", который Лейденская церковь направила в Совет Англии для рассмотрения их суждений по поводу их поездки в Виргинию в 1618 году. Этот документ утверждал "духовное общение" Лейденской церкви со всеми членами Церкви Англии и признавал короля Якова "верховным правителем". Документ подписали руководители общины - два человека из Кембриджа, которые должны были пользоваться уважением среди членов Королевского совета: Джон Робинсон, почитаемый пастор общины, начавший свою карьеру в официальной церкви в качестве заместителя священника церкви Святого Андрея в Норвиче, и Уильям Брюстер, пастор церкви Святого Андрея в Норвиче; и Уильям Брюстер, старейшина общины сепаратистов, который служил при дворе Елизаветы в 1580-х годах, работая в штате сэра Уильяма Дэвисона, одного из ее государственных секретарей.

Карвер и Кушман чувствовали себя вынужденными нести "Семь статей", поскольку лояльность лейденской группы короне была далеко не очевидна. В 1606 году, когда религиозная напряженность в Англии была высока, ведущие члены сепаратистской общины впервые собрались вместе в деревне Скруби, в графстве Ноттингемшир.* Как и пуритане, другая группа радикальных протестантов, сепаратисты хотели очистить англиканскую церковь от католических элементов, особенно от влиятельных епископов, которые, по их мнению, потворствовали сексуальной развращенности и расхищали богатства церкви для собственного показного существования. Но если пуритане стремились к реформам внутри существующей церкви, то сепаратисты пришли к выводу, что у них нет иного выбора, кроме как полностью отделиться от коррумпированной церкви.