Читаем Незабвенное прошлое полностью

Мама моей мамы, Пелагея Андреевна Теряева, в девичестве Пирогова, (бабушка Поля) родилась в деревне Туженка, которая располагалась к югу от Греково, на излучине реки Сосна. У неё было две сестры Настя и Феня и два брата Василий и Андрей.

Бабушка Поля была маленького роста. Она отличалась необыкновенной добротой и сердечностью, умела и любила петь. В молодости её приглашали на свадьбы петь величальные песни. Бабушка везде успевала: работать дома и в колхозе. На колхозном поле руками выпалывали просо. Траву можно было забирать домой. Бабушка Поля становилась рядом с женщиной, у которой не было коровы, и работала за двоих, чтобы больше заготовить сена для домашней кормилицы.

В преклонном возрасте она занималась домашним хозяйством: работала в огороде, хлопотала по кухне, ухаживала за домашними животными, птицей. Я не помню её праздной или отдыхающей. Она всё время работала. Чем-то была занята.


Пелагея Андреевна Теряева (Бабушка Поля)


В её доме были комнатные цветы. Бабушка за цветами с любовью ухаживала: пересаживала, подкармливала, обновляла содержимое цветочных горшков, наполняя более питательным грунтом, который выбирала на своём же огороде. Она поливала цветы, протирала листья влажной тряпкой, обрызгивала водой. Во время тихого теплого летнего дождя выставляла цветы на улицу, чтобы дождь освежил и помыл листья, полил и увлажнил почву в цветочных горшках.

В одном из углов её дома были иконы. Этот угол был украшен небольшими занавесками и поддерживался в определенном порядке. Я видел, как бабушка молилась. В то время, в силу возраста и отсутствия религиозных знаний, я не понял, зачем она это делала. Старшая сестра Светлана говорила, что бабушка молилась утром и перед сном. Думаю, она не раз поминала в молитвах нас, своих внуков.

Во времена моего детства религиозность не приветствовалась. Не будучи сильно набожным человеком, бабушка была человеком религиозным. Вера в бога давала ей утешение в нелегкие времена военного лихолетья, в годы невзгод и лишений, которых немало выпало на её женскую долю. Но нас, своих внуков, она к вере в бога не приобщала.

Моямaмa


Мария Николаевна Клевцова (Теряева), моя мама


Детство мамы прошло в деревне Гуляево, в родительском доме. На кривых полевых тропинках и холмах лощины. Милее этого дома для мамы ничего не было. На закате жизни она вспоминала дом, скучала по родным пенатам, мечтала в нём пожить. Большую часть своей жизни мама прожила в другом доме, построенном вместе с моим отцом в деревне Воробьёвка. В нём они вырастили нас, своих детей. Но мысли и мечтания мамы возвращали её в родительский дом. Она хотела пожить в родном доме даже тогда, когда его уже не было.

Из детей, с которыми мама в детстве дружила или общалась, мама называла детей Ариадны Николаевны. Это были мальчики Пантелеймон и Николай.

Ариадна Николаевна, по происхождению дворянка, жила неподалеку. Ариадна Николаевна была неграмотной, однако обладала житейской мудростью и рассудительностью. На склоне лет Ариадна Николаевна жила одна. Дети Ариадны Николаевны выросли и жили в Курске. Когда мама с Ариадной Николаевной встречались, они подолгу о чем-то беседовали.

Детство мамы окончилось войной. Немцы пришли осеню 1941 года и больше года хозяйничали в деревне. Зимой всех жителей эвакуировали из прифронтовой полосы на правый берег реки Фошня. Ютиться приходилось у чужих людей, по две-три семьи в одном доме. Иногда разрешали прийти в свои дома, чтобы забрать какие-то вещи.

Летом заставляли работать в поле, выращивать хлеб. Понапрасну никого не обижали, но если видели проявление нерасторопности, могли подогнать зазевавшегося ударом палки.

Однажды немецкий солдат начал оказывать знаки внимания молодой девушке. Мать девушки пожаловалась коменданту, сказав, что такое внимание её дочери ни к чему. Немецкий солдат уйдет на фронт, а дочь останется. На следующий день несостоявшегося ухажёра отправили на фронт. Перед этим немец добыл где-то шнапса. Пьяный гулял по деревне, громко ругал Сталина, Гитлера, войну и гауптмана, который посылает его на передовую, где его могут убить, а сам гауптман остаётся в тылу и будет жить. Гитлера, Сталина, войну и гауптмана называл одним и тем же немецким словом Scheiße (дерьмо). Получалось примерно так: Гитлер – Scheiße; Сталин – Scheiße; война – Scheiße; гауптман – Scheiße.

Бои за освобождение родных мест моих родителей длились больше года. С конца 1941 года по февраль 1943 года. Описание боёв содержится в журналах боевых действий 148-й стрелковой дивизии и 74-й стрелковой дивизии.

Журналы боевых действий. Архив: ЦАМО, Фонд: 1376, Опись: 1, Дело: 10, Лист начала документа в деле: 1г Авторы документа: 148 сд.

Журналы боевых действий. № документа: 43. Архив: ЦАМО, Фонд: 1214, Опись: 1, Дело: 12, Лист начала документа в деле: 1 об. Авторы документа: 134 осбр 74 сд, старшина Епанешников.

После боёв в районе Алтухово, Брасово, Красный Колодезь 148-я стрелковая дивизия вышла из окружения в районе Верхняя Сосна Покровского района в направлении на Дросково.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное