Читаем Незавершенная Литургия полностью

Там в огороде ковырялся сосед, дядя Лёня. Фомин сбавил ход, чтоб не напугать старика.

– Здоров, дядь Лёнь! – аккуратно, переведя дух, обратился он к соседу. – Ты моего батьки не видел?

– А! Бывай здоров, Аверьяныч! – Пожилой огородник разогнулся, держась за лопату. – Как не видеть? Видел! Только вот, с полчаса назад, в магазин пошел.

– В магазин? Так он же больной весь!

– А по нему не скажешь. Уходил так шустро – только вьет. Пошел за свежим хлебом, а то мука, сказал, кончилась – спечь не из чего. А сёдни привоз. Меня звал, да я тут с грядками затеялси – не пошел. Да и хлеба у меня еще хватает. Я ведь один-дак, много ль мне надоть? Да вон, глянь-ко. Это не он ли идет? Точно – Аверя! Его по шляпе всегда узнать можно. Уже обернулся. Котомку тащит. Точно – уже сбегал. Во дает, ветеран!

Теперь и Фомин узнал отца. По деревенской улице он шел своей характерной походкой, опираясь на посошок, с рюкзаком за плечами. Александр махнул Наталье, указав на батьку, и они вышли ему навстречу. Без толку было отбирать у него его ношу – все равно не отдал бы, но предложить помощь отцу Фомин все же был обязан.

– Здравствуй, батя! Давай мешок свой, поднесу.

– Ну-ко, ты! Здорово! Вы уж тут как тут! – поприветствовал их Аверьян Петрович. – Да не трожь ты мою торбу, допру уж, раз взялся. Тут уж два шага осталось. О, и Санька тутотко! А это кто, никак попа привезли?

– Как вы, Аверьян Петрович? – склонилась к нему Наталья. – Как здоровье, мы за вас переживаем.

– Спасибо, Наташа, неплохо. Отлежался вот, теперь бегаю как молодой.

– Дедуль, здравствуй! – подскочил Санька. – Тебе помочь?

– Нет, я сам. Здорово!

– Ты уже не болеешь?

– Не болею, слава Богу, Санёк. Спасибо тебе и девочке твоёй. Пока тебя не было – она ко мне заходила.

– Света?!

– Может, и Света. Только я ее поспрошал: «Как тебя величать?», а она молчит. Молчком придет, молча постоит возле постели, посмотрит на меня, поулыбается, поставит на стол кринку молока и уйдет. Раза три была. А я как глотну того молока – в меня будто сила вливается. Сёдни вот не пришла. Утром я поднялся. Легко так – нигде не хрустнет, ничего не болит, как молодой. Я так давно себя не чувствовал.

– Пап, мам! Я же вам говорил! Видите, она какая! Она все может!

– Ну-ко, расскажи поподробнее – кто там к тебе приходил? Что за девчонка?

– Высокая, худенькая, баская[6], в белом платье.

– Ты уверен, что это не деревенская наша кто?

– Ну, ты, парень, спрашиваешь! Я тут всю молодяжку знаю, и наших, и пришлых. Не наша это деушка! Это та, что у Саньки на стенках понаклеена. Тут уж не спутаешь. Так Света, говоришь, ее звать? А чего молчит-то? Немая али робеет?

– Нет, деда, она просто такая – необыкновенная. К ней привыкнуть надо, настроиться, что ли…

За разговорами они дошли до дома, где их поджидал священник.

– Батя, познакомься. Это – отец Василий, батюшка из гледенской церкви. Согласился вот с нами на Покровский остров ехать.

– Здравствуйте вам! – Старик снял свою шляпу и протянул сухощавую руку для рукопожатия. – Я– Аверьян Петрович, здешний старожил.

– Очень приятно, – ответил батюшка и пожал старческую руку. – Иерей Василий.

– Вы отчаянный человек, батюшка, если согласились туда плыть. Там опасно! Но все же вы – Божий служитель. Может, все сладится, и Бог вас сбережет. И моих неуемных рядом с вами. Поезжайте. Если удастся пробраться туда – там красиво в прежние времена было. Почитай, цельный век там никто не маливался.

– Спаси Господи вас, Аверьян Петрович, на добром слове! – поклонился батюшка. – Мы на обратном пути к вам заглянем – чайку попить, если позволите.

– Да какой разговор, айда. Самовар скипятить – дело нехитрое, а воды у нас много.

* * *

Уже через десять минут они тем же составом вновь на лодке рассекали водную гладь. На носу впередсмотрящим сидел торжествующий Сашка. Он всматривался вдаль, подставив лицо ветру. Иногда оглядывался на остальных со словами:

– Ну, я же говорил! Это ОНА его вылечила. ОНА нас ждет!

Пока остров сливался с противоположным берегом и был неотличим, но зато на фоне берега громоздилось какое-то странное судно. Оно стояло аккурат против острова, загораживая его своими высокими надстройками.

– Пап, ты видишь – вон там. Это что?

– Похоже на земснаряд. Вот так дела, еще вчера его не было! Неужто там копают? Давай-ко к нему причалим.

Лодка легла на новый курс и направилась к необычному судну. Позади него виднелся зеленый остров, сквозь заросли которого угадывался церковный силуэт. Вскоре перед их глазами выросло громадное плавучее сооружение, предназначенное для углубления речного дна. Где-то на глубине оно могло черпать донный ил и песок своими ковшами, которые, как эскалатор, подымали все это вверх и сплевывали вместе с водой на пришвартованную рядом баржу. Это грандиозное плавучее стальное сооружение выглядело угрожающе даже сейчас, когда не работало. Александр причалил к земснаряду и поднялся на борт.

– Мужики! Здорово! – обратился он к рабочим, курившим на палубе. – Загораем?

– Привет! А ты кто такой? Рыбнадзор?

Одетый в камуфляж Фомин и впрямь походил на егеря или рыбинспектора.

Перейти на страницу:

Все книги серии Братья и сестры

Братья и сестры. Том 2
Братья и сестры. Том 2

В книге представлены романы "Пути-перепутья" и "Дом", которые по замыслу автора являются самостоятельными произведениями и в то же время - частями тетралогии "Братья и сестры". Действие первого романа разворачивается в начале 1950-х годов - это еще один эпизод из истории села Пекашино, раскрывающий негативные изменения в сознании русского крестьянина из-за недальновидной государственной политики, не позволяющей сельскому труженику воспользоваться результатами своего труда. Во втором романе, посвященном событиям в том же селе в 1970-х годах, показаны все стороны человеческого существования - личная жизнь семьи, социально-нравственные проблемы общества, попытки сохранить исконные национальные черты нашего народа.

Федор Александрович Абрамов , Фёдор Александрович Абрамов

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
Святая Русь
Святая Русь

Книга известного православного писателя и публициста Дмитрия Орехова «Святая Русь», посвященная паломнической теме, — увлекательный рассказ о главных святынях России — монастырях и храмах, где покоятся мощи наиболее почитаемых русских святых. Это также рассказ о святых источниках — священных ключах и озерах, дарящих исцеление, и о чудотворных иконах, в особенности наиболее чтимых образах Пресвятой Богородицы. Рассказ о том мире, который существовал и существует на земле русской.Дмитрий Орехов обладает удивительным свойством: рассказывать о традиционном — об истории и святости, — сохраняя почтительный тон и находя новые слова, обращенные к современному читателю.Достоверность и искренность — главные достоинства книги. Многие факты он почерпнул из своих паломнических поездок, из бесед со старожилами и подвижниками веры, немало сделавшими для сохранения святынь.

Дмитрий Сергеевич Орехов

Религия, религиозная литература

Похожие книги