Читаем Нежить или Таинственные существа полностью

«К сожалению, мы не можем закрыть глаза на сообщения о существах только потому, что это нам не нравится или не вписывается в рамки предвзятого мнения о феномене. Почему мы должны внимательно выслушивать рассказы о других наблюдениях НЛО, а сообщения о существах игнорировать? Почему мы должны считать остановку автомобиля на дороге, освещённого ослепительным светом, идущим из неведомого корабля, менее абсурдной или странной, чем выход из него же двух-трёх маленьких одушевлённых существ? Здесь нет никой логики, но я, откровенно говоря, разделяю такое предубеждение, хотя мне и трудно это объяснить. Возможно, “одушевлённый” аспект НЛО чем-то беспокоит нас. И действительно, когда мы обсуждаем появление корабля, хотя и странного, то подсознательно сохраняем некое своё превосходство над “неразумной” машиной. Столкновение же с одушевлёнными существами, имеющими интеллект, отличный от нашего, даёт новый импульс атавистическому страху перед неведомым.»

Действия разума, намного отличающегося от нашего, неизбежно будут казаться странными, а его способности — магией. Однако существа, выходящие из НЛО, ведут себя столь необычно и причудливо, что уфолог Эме Мишель назвал случаи с участием энлонавтов “фестивалем абсурда”.

23 июля 1947 года словосочетанию “летающие тарелки” не исполнилось и месяца. В те дни другие страны только посмеивались над “американской шумихой”, и истории про “тарелки” вряд ли успели добраться до бразильской глубинки. В них тогда не было рассказов о пришельцах — все считали, что это секретное оружие или галлюцинации. Но именно в бразильском посёлке Бауру произошла встреча, открывшая счёт “близких контактов” с пилотами НЛО.

Землемер Жозе К. Хиггинс рассказал репортёрам из газеты “Diario do Tarde”, что загадочный объект спустился с неба, разогнав его перепугавшихся товарищей. Сам Хиггинс “как бы почувствовал”, что ему надо остаться понаблюдать за тем, что произойдёт:

«Это была поразительная штука. Сам объект был около 30 метров в диаметре, с кольцом посередине и выступающими трубками. От шести из них исходил свистящий звук, но не было никакого дыма. В той части, которая коснулась земли, имелись изогнутые опоры, которые изогнулись ещё больше при посадке корабля. Он выглядел сделанным из серо-белого металла, но не из серебра. Окинув корабль взглядом, я обратил внимание на стену с окном из стекла или чего-то подобного стеклу. За ним я увидел двух людей, пытливо смотревших на меня. Они очень странно выглядели.

Через некоторое время один из них повернулся внутрь корабля и, казалось, разговаривал с кем-то. Вскоре я услышал шум, и под кольцом открылась дверь. Вышли трое. Они были одеты в прозрачные комбинезоны, надутые, как автомобильные камеры; этот покров закрывал их полностью, включая голову. На спинах у них была какая-то металлическая коробка, казавшаяся частью их экипировки. Сквозь комбинезоны я мог очень хорошо видеть, что они были одеты в рубашки, штаны и сандалии, сделанные не из ткани, а из чего-то, выглядевшего как бумага. Я заметил также, что странным внешним видом они были обязаны главным образом своим большим круглым глазам без бровей, но с длинными ресницами, и тому, что они были почти совершенно лысыми. У них не имелось бороды, и головы были большими и округлыми. Их ноги были длиннее, чем должно быть при известных нам пропорциях.»

Хиггинс сказал, что существа имели рост немного больше 1,8 метров. “Самым интересным было то, что они казались близнецами — и те, что были в комбинезонах, и те, кто находились у окна в корабле”. Они разговаривали на своеобразном языке, который Жозе не смог ни определить, ни понять. Язык “звучал очень мило и приятно для моих ушей”.

Один из них сделал в земле с помощью палки восемь дырок и показал Жозе с помощью слов и жестов, что центральная, самая большая (возможно, наше Солнце?) — это “Аламо”, а самая дальняя дырка называется “Орк”, и это их “дом”. Эпизод был расценен некоторыми уфологами как указание, что они прилетели с Урана. Но сейчас мы знаем, что на Уране человекоподобные существа жить не могут!

Существа попытались завести Жозе в корабль, но он ускользнул и наблюдал за происходящим из-за кустов:

«Они играли, как дети, прыгали вокруг и швыряли крупные камни на большие расстояния. Спустя где-то полчаса, тщательно осмотрев окрестности, они вошли в корабль, тот поднялся, направился к северу и исчез в облаках. Не знаю, были ли они мужчинами или женщинами, но могу с уверенностью сказать, что пришельцы очень хорошо выглядели и казались имеющими отличное здоровье.»

Поздним вечером 17 июня 1950 года произошла ещё одна встреча энлонавтов с человеком, до тех пор ничего не слышавшим о “летающих тарелках”. Оскар Линке в течение многих лет был мэром Глеймерхаузена — городка, который попал в советскую зону оккупации. Опасаясь преследований, он решил бежать на Запад в зону, которая позднее стала Западной Германией. Там он рассказал о случившемся под присягой:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга вампиров
Книга вампиров

Традиционная наука считает, что вампиризма не существует, а многочисленные рассказы о вампирах — порождения первобытных страхов человека и относится к области древних легенд и детских ночных страшилок. Тем не менее 200 лет назад феномен вампиризма являлся предметом официального научного изучения. Лучшие медики того времени проводили эксгумации и делали доклады при дворах монархов Европы. Позже, в силу разных причин, эта проблема и ее изучение оказались под запретом. Автор этой книги, Вадим Деружинский, 10 лет назад на страницах газеты «Секретные исследования», открыл рубрику «Затерянный мир», в которой все это время знакомил читателей с новыми исследованниями и открытиями, в том числе в области вампирологии. Своеобразный итог его работы — перед вами. В этой энциклопедии представлены уникальные сведения со всего мира о случаях вампиризма, которые сегодня наконец-то можно объяснить, с научной точки зрения.

Вадим Владимирович Деружинский

Эзотерика, эзотерическая литература
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука