Читаем Нежить или Таинственные существа полностью

В том же году в городе Оса (под Пермью) на пляж приземлилась “тарелка”, и хотя время было вечернее, но более ста человек стали свидетелями того, как из объекта вышли несколько человекоподобных: очень низкорослых и великанов. Походив несколько минут неторопливо взад-вперёд на глазах у публики, все они снова спрятались в “тарелке” и улетели восвояси. Удивительное совпадение: из сотни отдыхающих ни у кого с собой не оказалось фотоаппарата.

Вот описание, данное подобному происшествию многочисленными свидетелями в г. Харовске Вологодской области (“Комсомольская правда”, 25 июня 1989 г.):

«Шар оказался большим, больше автомобиля — метра три-четыре в диаметре. Неожиданно он разделился на две половины, они разошлись в стороны, и между ними показалось существо тёмного цвета. Рост — значительно выше человеческого, короткое тело, длинные ноги и руки, свисающие ниже колен до самой земли. В профиль оно казалось плоским, как доска.»

Побродив пару минут по земле, существо вернулось в шар, и он улетел. Фотоаппарата тоже ни у кого не было.

В начале 1989 года агроном Ринат Пукроков вместе с группой доярок наблюдал шар диаметром 1,5–2 метра в Кишертском районе Пермской области. Внутри был виден “бюст” человека. Рисунки В.И.Гольца

В Беларуси (и одновременно в Аргентине — а возможно и где-то ещё) примерно в то же время несколько раз наблюдали посадку аппарата “размером с вертикально поставленный вагон, в три этажа с вертикальным рядом круглых иллюминаторов, с “заклёпками” на железной обшивке, с дверью внизу (с закруглёнными углами — как на подлодках) и тремя опорами”. Несколько раз посадку наблюдали группы колхозников и группы вызванных ими оперативно милиционеров, примчавшихся к событию в одном случае на мотоцикле с коляской, в другом — на машине, — благо милиционеры были в обоих случаях в километре от происходящего. Аппараты на земле находились не более 15–25 минут. Из них “выплыли” худые как щепка, (но не плоские как доска — в предыдущем случае) существа с длинными до земли руками. На людей они ничем не походили. Они передвигались странными замедленными прыжками, зависая на долгие секунды в воздухе, и казалось, что на них не действует гравитация. Но ветром их не сдувало. Поведение их было странным: на глазах колхозников и милиционеров, стоявших кучками в сорока метрах, они то бесцельно “порхали” туда-сюда, то вроде бы шаловливо гонялись друг за другом, как дети. По свидетельству очевидцев, всё это напоминало театр юного зрителя, и создавалось впечатление, что существа специально выдуриваются на глазах людей.

Перечень подобных случаев можно продолжить, и он займёт сотни страниц. Все эти “встречи с неведомым” всегда имеют ряд обязательных характерных свойств, часть которых мы сейчас назовём (к остальным вернёмся позже):

1) как правило, у очевидцев нет снимающей аппаратуры;

2) приземление НЛО и выход “пришельцев” происходит, как правило, в месте уединённом и пустынном, отдалённом от урбанизированных районов (пригород, лес, глухомань, в крайнем случае — парк, но не центр города, государственные объекты и учреждения, и тем более не лужайка перед Кремлём или Белым Домом);

3) время демонстрации чаще всего занимает несколько минут — далее следует торопливое исчезновение;

4) действия “пришельцев” носят характер преднамеренной демонстрации людям своего существования; в этих действиях нет другой логики и другого смысла; эти действия никогда не показывают каких-то технологических процессов, наблюдение за которыми дало бы нам новые знания и говорило бы бесспорно о том, что мы имеем дело с высокоразвитой цивилизацией;

5) аппараты, на которых летают “пришельцы”, часто имеют — насколько это можно рассмотреть — черты, далёкие от высоких технологий: дизайн из фантастических романов 1940-1960-х годов и прочее;

6) как кажется, без присутствия человека посадок НЛО не происходит — это подтверждается тем, что распространённые всюду на Западе домашние камеры слежения за садами и огородами, видеофоны, камеры в супермаркетах и т. д. ни разу не сняли посадку НЛО с выходом “пилотов” (правда, очевидцы не раз натыкались на следы посадок в глухих местах — выжженные круги, вмятины от опор и др.);

7) статистическая обработка свидетельств о встречах с посадками НЛО показывает, что большинство их приходится на 19–22 часа вечера (неясно, связано ли это с предпочтениями самих НЛО или же лишь отражает наличие в эти часы большего числа потенциальных свидетелей);

8) многообразие тварей, которые выходят из НЛО, настолько обильно, что просто несуразно;

9) эти твари никогда не вступают в продуктивное общение, не оставляют о себе сувениров или иных доказательств своего существования, ни разу не остались для интервью с прессой и для переговоров с органами власти;

10) все твари ведут себя достаточно одинаково, как единая команда.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга вампиров
Книга вампиров

Традиционная наука считает, что вампиризма не существует, а многочисленные рассказы о вампирах — порождения первобытных страхов человека и относится к области древних легенд и детских ночных страшилок. Тем не менее 200 лет назад феномен вампиризма являлся предметом официального научного изучения. Лучшие медики того времени проводили эксгумации и делали доклады при дворах монархов Европы. Позже, в силу разных причин, эта проблема и ее изучение оказались под запретом. Автор этой книги, Вадим Деружинский, 10 лет назад на страницах газеты «Секретные исследования», открыл рубрику «Затерянный мир», в которой все это время знакомил читателей с новыми исследованниями и открытиями, в том числе в области вампирологии. Своеобразный итог его работы — перед вами. В этой энциклопедии представлены уникальные сведения со всего мира о случаях вампиризма, которые сегодня наконец-то можно объяснить, с научной точки зрения.

Вадим Владимирович Деружинский

Эзотерика, эзотерическая литература
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука