Незримая битва сверхдержав

Корни грузино-осетинского конфликта уходят вглубь ХХ столетия. Кажется, будто взаимной ненавистью здесь пропитан сам воздух. В Осетии часто вспоминают 20-е годы прошлого века — времена грузинского меньшевизма, когда тысячи жителей стали жертвами политических амбиций руководителей Грузии. Тогда все население Южной Осетии было изгнано с исторической родины, при этом жизни лишились более 18 тысяч осетин. Фактически уже тогда был реализован скандальный лозунг грузинских радикалов-националистов: «Грузия для грузин».

В императорской России Осетия была единой и даже добровольно вошла в ее состав в 1774 году, на 25 лет раньше Грузии. Однако с приходом большевиков единая Осетия была словно раскроена по живому: север отошел России, а юг — Грузии. Возможно, строители счастливого коммунистического завтра были уверены, что в новой жизни не будет места национальной вражде, но разделение Осетии оказалось миной замедленного действия. В условиях перестройки и хаоса, что за ней последовал, мина эта была немедленно приведена в действие.

Миной замедленного действия, как оказалось, был и сам советский принцип национально-территориального деления государства. Он жестко связывал нацию с землей, что при реальном смешении народов неизбежно приводило к делению на хозяев и гостей. Получается, хозяин — тот народ, чьим именем названа территория, гости — все остальные. Поскольку все границы считались более или менее условными, острые распри между народами оказались неотвратимы, что не раз уже доказано войнами на всем постсоветском пространстве.

Так, у радикально настроенных грузин никогда не было сомнений, когда речь шла об их земле: малые народы на ней только незваные гости. Поэтому 23 ноября 1989 года в сторону Цхинвала — столицы Южной Осетии — двинулась многотысячная толпа. Абсолютное большинство ее составляли сторонники Гамсахурдиа, воодушевленные призывом своего лидера «образумить» осетин. Многие, правда, не знали истинных целей организаторов этого шествия. В рядах толпы выделялись молодые вооруженные мужчины — бойцы «Мхедриони», что в переводе с грузинского означает «всадники». Среди шагающих было также немало представителей преступного мира. Возглавлял этот марш министр внутренних дел Грузии Горгодзе.

Тогда еще грузин и осетин нельзя было назвать заклятыми врагами, но, казалось, один неверный шаг — и прольется кровь. К счастью, на этот раз все чудом обошлось. Колонна, прибывшая со стороны Грузии, повернула обратно, но некоторые боевики, которых видели среди манифестантов, рассеялись по улицам и пригородам Цхинвала. Следом здесь прокатилась волна террора, 27 мирных жителей получили огнестрельные ранения. Попытка «образумить» Южную Осетию не удалась, однако настоящая беда была уже не за горами.

После провалившегося в 1989 году похода на Цхинвал и попытки его захвата отряды боевиков, сформированные грузинскими националистами, берут южноосетинские города и села в блокаду. Коммунистические власти в Тбилиси не вмешиваются в происходящее, в свою очередь, ничего не предпринимают и грузинские силы правопорядка. Тем временем в Южной Осетии растет число жертв кровавых столкновений, в ходе которых трагически гибнут и осетины, и грузины.

Из Тбилиси звучат оскорбительные заявления лидеров националистов. Звиад Гамсахурдиа прямо называет осетин «необразованным и диким народом, которым умные люди могут легко управлять». Грузия решается на дерзкий шаг: она отменяет действие советских законов на своей территории, в том числе и тех, что определяют автономный статус Южной Осетии. Жители этой республики боятся остаться один на один с Грузией и организуют сопротивление.

После провалившегося в 1989 году похода на Цхинвал и попытки его захвата отряды боевиков, сформированные грузинскими националистами, берут южноосетинские города и села в блокаду.

Гамсахурдиа опирался на вооруженные подразделения своих «всадников» — организации «Мхедриони», которую на тот момент возглавлял отсидевший два срока за воровство и убийство доктор искусствоведения Джаба Иоселиани. Официальными целями «Мхедриони» считалось содействие демократии, свободе и независимости, однако в ее рядах оказались далеко не благородные и благочестивые мужи. Основу организации составляли сомнительные элементы с криминальным прошлым или криминальным настоящим, которые не чурались преступлений и в большинстве своем были наркоманами. Распущенность и вседозволенность «Мхедриони» вызывали сильное отторжение со стороны населения.

Члены «Мхедриони» получили оружие, несмотря на то, что военизированные формирования по закону вообще не имели права на существование. Однако отряды «всадников» чувствовали себя вольготно. Стремясь добыть как можно больше оружия и техники, они разоружали отделы милиции, отнимали служебные и личные автомобили у партийных и советских работников, нередко сами милиционеры вступали в ряды «Мхедриони». Участились нападения на воинские части, отдельных военнослужащих и военный транспорт.

Члены организации «Мхедриони»