Я знаю её лишь по интернету. И о её реальной жизни знаю совсем немного. Она живёт в глухой провинции, работает медсестрой. Её реальная жизнь ей тесна. И она пишет. Прозу, стихи. Остаётся непризнанной «великими мэтрами» в журналах и издательствах, да, впрочем, и формат её творений им действительно не подходит. Мистика и эзотерика, пропущенная сквозь собственную душу, причём она нигде не переходит границ и не исповедуется. Исповедуется лишь её герой. Да-да, герой, а не героиня. Меня не затрагивает её нетрадиционный образ жизни, который она тщательно скрывает. Она предпочитает «быть» мужчиной — это её право, её выбор. У меня нет никаких причин для морализаторского негодования, меня больше занимает её творчество. В нём сплавлены воедино мистика, философия, восточные учения, психология и боль и счастье её собственной души. И я понимаю, что в творчестве она и должна быть мужчиной, женщины так не пишут, «не женское это дело, господа».
Она будит во мне глухую тоску, ибо искренне и полностью посвятила свою душу тому, о чём пишет. Я не такова. Во мне слишком много всеразъедающего скепсиса и цинизма — горькие уроки жизни. Сталкиваясь с её героем, я вижу Веру и понимаю, что мне до неё никогда не дорасти, не обрести. Надо сказать, что поначалу меня несколько отталкивало практически полное отсутствие чувства юмора, чрезмерная серьёзность. А потом я поняла, что человек, одержимый Верой, только таким и может быть.
И… знаете что? Я давно выросла из пелёнок преклонения перед общественным мнением. А когда я сталкиваюсь с её произведениями, мне становится стыдно. За своё безверие.
24.09.2015
Время вспоминать о Боге
Каждый из нас знает: «Не произноси всуе!» Действительно, что слетает с языка постоянно, становится незамечаемым. И когда у некоторых людей я вижу в каждой строчке или слышу каждую минуту «Бог, Бог, Бог...», мне хочется остановить этих людей. Как минимум спросить: «А что это такое или кто такой для тебя?» И в большинстве случаев, увы, выяснится, что это просто речевой оборот, слово-паразит, что ни о чём Высшем человек даже не думал в момент произнесения. Ляпнул, и ляпнул. А ведь это слово требует бережного и трепетного отношения.
А с другой стороны... но и связано. Я вот о чём. На днях в разговоре услышала: «Знаешь, человек — он, как крыса. Потому что ко всему приспособляется. Крысы ведь динозавров пережили. Приспособлялись. И мы такие же. Охаем: что случилось с людьми? Куда делись духовность, доброта, человечность, любовь к ближнему? А мы просто приспособились. Изменились времена, условия, внешние воздействия — и мы отбросили всё это как устаревшее и больше непригодное. Поэтому мы и изменились. Большинство ушло в собственный быт, не пуская в него других, чтобы не разрушали». И этим словам не откажешь в честности. При том, что церковь у нас отнюдь не в загоне, а слово «Бог» то и дело слетает с языков, о Боге как таковом мы забыли. И не пора ли вспоминать, что стоит за этим словом? Не пора ли возрождать не атрибутику, не речевые обороты, а само понятие в сути своей?
Думаю...
16.11.2015
Обе сами
Каждая из них видит мир по-своему.
Взгляд одной обращён вниз, к самому дну. И она убеждена, что мир состоит только из грязи, ила и придонных коряг, которые так и норовят тебя зацепить и утащить на дно.
Другая — поклонница мелодрам с хорошим концом. Она и окружающую жизнь воспринимает как мелодраму, а негатив в ней — как изюминку, чтобы лучше оттенить хеппи-энд. Совсем настырный негатив она просто считает досадным браком и выводит его за рамки сознания. Она категорически не хочет допускать в голову реальность, норовя изобрести что-то, что сделает реальность только элементом излюбленного жанра с непременным возвышенным, если уж не счастливым, финалом. В самых тяжёлых случаях она мотает головой: «Да ну, я не хочу и думать об этом!»
Первая — запойная читательница романов Дарьи Донцовой и зрительница кровавых боевиков. С их помощью она уходит в параллельный мир, пусть зачастую и страшный, но совсем другой, много ярче, чем этот, скучный, серый, грязный, с бесконечными проблемами.
Вторая не любит литературу, прочитав в жизни всего три книги. Зато она — ярая поклонница телевизионной мистики и сентиментальных фильмов с розовым флёром. Она очень ценит высокопарные красивости, ухитряясь найти в них смысл. Даже если его там по определению нет. По её собственному признанию, больше всего она проникается чем-то типа «Зайку бросила хозяйка», но чтобы всё было красиво. Чувства юмора хватает только на ходовые анекдоты.
Первая, замышляя дела, бросает всё почти что в самом начале. Обосновывая это фразой: «А зачем? Какой смысл?»