Как и обещал, он принес для Семы, пару кусков верблюжатины завернутой в салфетку, чем не сказано того обрадовал, и несколько минут слушал довольное урчание. По соседству с их, располагался номер Элеоноры и Илоны, но, видя явный интерес Тимура к девушкам, «Датый» не стал даже предполагать, что творится там. Включил телик, поискал музыкальный канал, и улегся, вспоминая все, что когда-либо читал или смотрел о богах древних цивилизаций.
Бадру тоже последовал его примеру, пришел в номер, и вскоре погрузившись в полудрему, они чутко забылись поверхностным сном. Ждать Савелия пришлось долго, он решил воспользоваться беспроводным Интернетом. Сема, доев мясо, понарезал круги по номеру, затем попробовал выпросить еще чего-нибудь съестного, но когда понял, что мяуканье не дает никакого результата, попил воды из пиалы, и, облюбовав место на ковре, улегся.
Уже на грани сна и бодрствования, Леха услышал, как щелкнул замок – это наконец-то пришел Савва, и только тогда, погрузился уже в более глубокий сон. Остальные участники экспедиции, поужинав, тоже разошлись по номерам, где почти сразу улеглись в кровати. Долгий день закончился, он хорошенько вымотал почти всех, и усталость дала о себе знать.
Глава третья
Немного Сивы и в пески
Утром следующего дня, наконец-то нормально выспавшись, встав и приняв контрастный душ, друзья еще сытые после вчерашнего ужина, нехотя отправились на завтрак. Но выпив в ресторанчике, только по чашке местного густого кофе, сразу отправились на осмотр, здешних памяток старины. Для этих целей отель, выделял собственный транспорт, и сопровождение.
Подумав, прикинув все «за» и «против» Леха оставил Сему, на попечение Тимура, который с ними не ехал, а предпочел насладиться отелем, в полной мере. А следующим пунктом их просветительной программы были храмы, возведенные в честь бога солнца Амона-Ра, покровителя Сивы.
Пока ехали в открытом фургоне, местный гид поведал, что Храмов Амона тут имелось два, и оба находились в деревеньке Агурми – древней столице оазиса. Первый, некогда стоял в пальмовых рощах у основания утеса, и местные жители называют его Умм-Убейда. До начала девятнадцатого века, он был в хорошем состоянии, но в тысяча восемьсот одиннадцатом году, его сильно повредило землетрясение, а через восемьдесят шесть лет, тогдашний правитель оазиса, взорвал единственный уцелевший после землетрясения зал. И зачем?! А чтобы добыть стройматериалы, для возведения собственного дома.
– Нда, – подумал Леха – дикость поколений, последующих после падения древнего Египта, просто поражает.
Когда приехали на место, Алексей был несколько разочарован, хоть и знал что особо ожидать не чего – от храма осталась лишь одна стена. Правда, на ней замечательно сохранились, барельефы, поэтому хоть было на что посмотреть. И попробовать запомнить некоторые символы.
Далее двинулись к руинам храма Амона-Ра находящихся на вершине утеса Агурми, где когда-то жил оракул, подтвердивший статус Александра Македонского, как божества. Храм Оракула, так и стоял на возвышенности, среди развалин Агурми, первого поселения в Сиве. Видимо что-то его до сих пор хранило. А сам Агурми, на поверку оказался музеем, и вход в него естественно был платным, как все в Египте. Внутрь города, можно было попасть только по узкому коридору, стены которого были сделаны из глины, смешанной с некрупными камнями – в общем, не обойдешь.
Леха с горечью подумал, что наскреби он, даже денег на перелет, все равно ему не было бы, ни за что есть, ни за что смотреть. Делать нечего, Савва оплатил билеты для всей их группы, и служитель музея, стал показывать «псевдоархеологам», уцелевший храм. Приятелей, еще снаружи впечатлили восьмиметровые стены храма, а когда вошли вовнутрь, Луксорцы, Савва и Акил, бросились к стенам залов, украшенных барельефами. Леха же прошел к одной из стен, в которой имелось три ниши, в которых будто бы прятались жрецы, отвечая за оракула, на вопросы пришедших.
Служитель рассказал, своим собратьям, как был устроен город, в котором даже водопровод имелся, а друзья уже все это услышали от Бадру. Второй храм Амона, заинтриговал Леху куда больше. Этот храм Оракула был построен гораздо раньше первого. Его жрецы, прославились своими прорицаниями, а оракул Сивы, слыл тогда одним из семи знаменитейших оракулов. Сюда-то и приезжал Александр Македонский после завоевания Египта, чтобы посоветоваться с ним. Именно тогда жрецы нарекли его сыном Амона, а Александр выразил желание быть похороненным в Сиве.