Ничто суть всё

Ум–тело — всего лишь предмет. Внутри там никого нет. Это просто работающий механизм. Это организм, который вырастает и работает, и становится обусловленным, и имеет чувства, мысли, предпочтения и привычки, которые продолжаются, — и нет никого внутри, кто бы всё это делал. Это просто единство возникает в качестве организма тела–ума, который является в своём роде божественной марионеткой в том смысле, что он просто отвечает и реагирует на всё, что происходит, не проявляй какой–либо собственной воли. Однако нет никакого кукловода. Нет никакого сценария, никакого плана, никакой судьбы… это всё просто безвременное бытие кажется чем–то, что, видимо, происходит.

+ + +

Тони, не могли бы вы поговорить о феномене, когда люди получают послания от ангелов?

Это всего лишь ещё одна видимость. Это просто история.

История?

Это просто видимость. Эта комната — видимость. Слушать новости сегодня вечером — то же самое, что говорить с ангелом. Это не имеет значения. Ум считает, что ангел каким–то образом явился из какого–то особенного, божественного места — но нет никакого особого, божественного места. Нет никакого другого места. Поэтому ангел — это единство, проявляющееся как ангел. Но давайте чётко это проясним, так как ум очень умён, создавая всякого рода причины, чтобы сон продолжался, поэтому он и появляется в форме ангелов и вознесённых мастеров. Вы слышали о вознесённых мастерах?

Да. (смеётся) Мне просто интересно, потому что вокруг столько книг…

Да, я заметил, (смеётся). Полно книг о вознесённых мастерах, и это всего лишь ещё одна история, которая не имеет отношения к освобождению. Это ум, ориентированный на гуру, считает эти идеи важными в духовном плане.

Поэтому всё это просто происходит в умах этих людей?

Да, всё это происходит в этой истории. Но затем вы видите, что в каком–то смысле вся эта видимость – всего лишь единство, которое кажется тем, чем кажется. Оно совершенно не имеет никакого отношения к кому–либо. Это просто то, что есть. Это не более важно, чем вон та стена. Стена является тем, чем является, и ангел тоже. И также есть люди, которые, по всей видимости, разговаривают с мёртвыми. Это то же самое. Всё это — игра бытия.

Как чэннелинг?

Да, так называемый чэннелинг. Это видимость.

Значит, чэннелинг возможен?

По–видимому, всё возможно. Ум способен на всё, кроме как на освобождение от себя самого.

Итак, единство, посредством ума, создаёт такие вещи, как чэннелинг, ангелов, вознесённых мастеров, и тому подобное. Всё это просто единство. Но ищущего притягивают странные феномены, так как они кажутся какой–то магией. Я знаю людей, которые ходили к учителям и сообщали, что учитель сначала был на сцене, а затем исчез. А затем учитель может вновь появиться, а они исчезнут. (смеётся) И тогда они станут учителями и увидят то, что видит учитель. И всё это продолжается. Всё это — абсолютно бессмысленная магия. Это единство, которое проявляется в разных формах. Конечно, человека пленяет идея о том, что всё это имеет какое–то отношение к просветлению.

Поэтому вы можете пойти к учителям, которые владеют подобного рода магией. Вы можете пойти к учителям, у которых огромная харизма. Вы можете пойти к учителям, которые учат вас делать разного рода вещи. Всё, что вы получите здесь, — это ничто.

Тогда давайте уберём ум. Отложим ум в сторону.

А кто собирается откладывать ум в сторону? Сновидящий не может отложить ум в сторону, так как сновидящий видит сон. Ум — это сочинитель историй. «Я — сновидящий, который ищет единство». Нет такой вещи, как ум. Всё, что есть, — это мышление. Вы думаете, появляется мысль, и ещё одна мысль, и ещё одна. Не существует такой вещи, как ум. Но одна из мыслей, это «Я — отдельный человек». И ещё одна мысль, это «Я могу пойти в место, которое называется „лучше, чем здесь“». Так и сочиняются различные истории.

Весь смысл освобождения в том, что оно не имеет никакого отношения ко всей этой истории. Освобождение просто есть, несмотря на эту историю. Освобождение — это всё, что есть, и в освобождении и возникает видимость истории и видимость, так сказать, ищущего, который ищет то, что находится за пределами поиска. Поэтому нет никакой связи. Я знаю, что ум хотел бы, чтобы была связь между тем, что произошло до этого, и тем, что выражается сейчас. Но то, что произошло раньше, не имеет никакой важности для освобождения. К единству нельзя подкрасться. Нельзя придвинуться поближе ко «всему». Существует только «всё». Всё время, пока вы старается подкрасться, или приблизиться, к бытию, или двигаться по пути к бытию, вы являетесь бытием, которое старается приблизиться к бытию.