Читаем Никон полностью

— Про птицу знаю. Жила-была птица-синица. Летала птица за море, уносила за море птичье свое горе. Возвращалась птица домой — песни петь да гнездо вить, а тебе бы, царь-государь, спать-почивать, сны видеть легкие, чтобы был ты поутру здоров и счастлив, народу твоему на счастье.

— Эко! — сказал Алексей Михайлович, блаженно садясь на лавку.

Он очень устал за день и за все прочие долгие дни, проведенные в тревогах о семье, о Москве, о битвах.

— Ну, вот я и дома.

Бахарь ушел, и тотчас в спальню вошла Мария Ильинична.

— Ложись, государюшко.

Он послушно лег, потянулся.

— Про птицу бахарь сказывал. — Губы у него дрогнули.

— Плохое, что ли? — спросила царица, ложась рядом.

— Да нет, хорошее. За море синица горе свое относила, а домой летала песни петь да гнездо вить.

— Хорошее сказаньице, — согласилась Мария Ильинична. — Нам бы так, царям…

И услышала — спит.

— Ишь как навоевался, — сказала Мария Ильинична и тоже стала думать про птицу-синицу. Думала-думала, пока слезы из глаз сами собой не покатились.

25

А Никон не спал: сочинял, как будет встречать патриарха Антиохийского…

Мантию надо надеть из рытого узорчатого бархата с красными скрижалями. Херувим на них шит золотом и жемчугом. Жемчуг очень даже хорош. А на голову — белый клобук с золотым куполом, с крестом из жемчуга и каменьев и с жемчужными херувимами над самыми глазами. Посох-то надо с изумрудом взять. В кулак изумрудище. И еще надо сказать царю, чтоб за обедом посадил он их, патриархов, по левую от себя руку. Валашский да молдавский князья сажали Макария от себя по правую руку. Себя-то выше ставили. А у нас — иное. У нас духовная власть превыше царской. Пусть о том и Макарий знает, и весь белый свет.

Россия — государство духовное! Не царь — первый человек, но патриарх.

— Никон! — сказал вслух и еще раз повторил: — Никон!

Имя звучало и грозно, и серебряно, словно в колокол ударяли.

— Ни-кон!

<p>Словарь</p>

Агнечная просфора — просфора без части, называемой агнецом, символом Спасителя.

Антиминс — освященный плат, где изображено положение во гроб Иисуса Христа.

Антифон — краткий стих из псалмов, поется поочередно на обоих клиросах.

Архимандрит — настоятель архимандрии, монастыря.

Бахарь — сказочник, краснобай.

Бучило — водоворот, яма, омут.

Верлиока — персонаж русских сказок.

Верховные подьячие, подьячие тайных дел — личная канцелярия царя, из которой был образован Приказ тайных дел.

Войт — городской голова.

Гиль — бунт.

Горлатная шапка — шапка из горлового меха.

Дискос — блюдце с поддоном, на которое кладут вынутый из просфоры агнец.

Евхаристия — таинство Святого причащения.

Жадать — жаждать, хотеть.

Зёв — просторечное: шум, крик.

Каламарь — чернильница.

Каштелян — второе лицо после воеводы в польских городах.

Копец — хищная птица.

Кортель — летник, подбитый на зиму мехом.

Коршак — коршун, хищная птица.

Кустодия — крышка для печати.

Ламуты — северный народ.

Литургия — обедня, при которой совершается таинство евхаристии.

Ловчий — придворный, ведающий царской охотой.

Наряд — артиллерия.

Обавник — чародей, колдун.

Обарный мед — заварной.

Огненик — свеченосец.

Окольничий — второй государственный чин в России XVII в.

Омофор — часть архиерейского облачения.

Опашень объяринный — верхний летний кафтан с коротким широким рукавом из волнистой ткани.

Охабень — верхняя одежда с прорехами под рукавами и с четвероугольным откидным воротом.

Панагия — икона, носимая архиереями на груди.

Поручник — то же, что поручик.

Послушничество — монашеский обет, исполнение любого приказания, любой работы духовным лицом.

Потир — чаша для святых даров.

Привилей — грамота на владение.

Разрядные дела — дела Разрядного приказа, занимавшегося разбором местнических дел.

Рапида — предмет культа.

Саккос — архиерейское облачение.

Скопа — хищная птица.

Скрижали — здесь: нагрудник на мантии архиерея или архимандрита.

Сочни — пресные постные лепешки.

Стадий — мера длины.

Тарка — слоеное печенье.

Тюфяк — легкая пушка.

Ферязь — ферезея, мужское платье с длинными рукавами, без ворота.

Челиг кречатый — самая ценная ловчая птица, бьющая добычу сверху, в небе.

Четь — четверть, четвертая часть, 25 пудов.

Шаньги — род ватрушки, сочня.

Шлёпы — орудие наказания.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великая судьба России

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное
Адмирал Колчак. «Преступление и наказание» Верховного правителя России
Адмирал Колчак. «Преступление и наказание» Верховного правителя России

Споры об адмирале Колчаке не утихают вот уже почти столетие – одни утверждают, что он был выдающимся флотоводцем, ученым-океанографом и полярным исследователем, другие столь же упорно называют его предателем, завербованным британской разведкой и проводившим «белый террор» против мирного гражданского населения.В этой книге известный историк Белого движения, доктор исторических наук, профессор МГПУ, развенчивает как устоявшиеся мифы, домыслы, так и откровенные фальсификации о Верховном правителе Российского государства, отвечая на самые сложные и спорные вопросы. Как произошел переворот 18 ноября 1918 года в Омске, после которого военный и морской министр Колчак стал не только Верховным главнокомандующим Русской армией, но и Верховным правителем? Обладало ли его правительство легальным статусом государственной власти? Какова была репрессивная политика колчаковских властей и как подавлялись восстания против Колчака? Как определялось «военное положение» в условиях Гражданской войны? Как следует классифицировать «преступления против мира и человечности» и «военные преступления» при оценке действий Белого движения? Наконец, имел ли право Иркутский ревком без суда расстрелять Колчака и есть ли основания для посмертной реабилитации Адмирала?

Василий Жанович Цветков

Биографии и Мемуары / Проза / Историческая проза