Никто не виноват

Как- то в гостях, одна из моих тетушек — маминых сестер — обмолвилась, мол, старики показывают плохой пример молодежи, пьют на глазах у детей и внуков. Понятно было, о ком идет речь. Мне тогда было пятнадцать лет. Я подошла и попросила ее уйти и никогда не приходить. Много чего я ей наговорила, зло меня взяло, эта свиристелка бы и двух дней бабушкиной жизни не прожила, загнулась бы, а туда же, осуждает. Никто из гостей, а тем более мама с папой, не одернули меня, хотя было за что. Неслыханное дело, племянница указала старшей по возрасту и выгнала из дома. Бабушке потом рассказали о происшедшем, она прослезилась и тем не менее припечатала:

— Моя кровь, трудно ей будет, всю жизнь в одиночестве промыкается!

Недавно она снова удивила меня, проявила ошеломляющую наблюдательность. Мне позвонил Айдар, мы поговорили, не помню уже, о чем.

Я стояла и в задумчивости сверлила взглядом смартфон в руке, не остывший еще от разговора.

— Эхе- хе- хоу, — вывел меня из оцепенения старческий голос.

— Что с тобой, апа? — встревожилась я, вдруг вспомнив, что бабушке перевалило за восемьдесят.

— Со мной все в порядке, а вот, ты…

Я еле заметно поморщилась: любила бабка эти многозначительные, театральные паузы.

— Что я???

— Плохих девочек всегда тянет к хорошим мальчикам, — сказала и хитро уставилась на меня.

— Да ни к кому меня не тянет, ты про кого или что, маразм подкрался незаметно?

— Сейчас я тебе устрою маразм, — моя бабуля взмахнула тростью, без которой не могла обходиться последние несколько лет, и я отскочила от нее подальше, — а ну- ка, сядь, сказала!

Я, опасливо поглядывая на холодное оружие в ее руках, присела рядом.

— Я говорю тебе про того, — как ни в чем ни бывало продолжила она, — с кем ты сейчас по телефону говорила не своим голосом, при виде которого ты меняешься, становишься кроткой, как овца, гонор свой теряешь напрочь.

— Да- а, а я думала, ты старая и ничего уже не видишь. И давно заметила?

— Ох, глупышка, старость для избранных. Когда поняла, говоришь, еще твоя несчастная подружка жива была.

— Ну, если ты такая всевидящая бабушка у меня, скажи, а он любит меня? — замерла я в ожидании ответа.

— Дитя мое, я жизнь прожила и много что знаю, сделать, правда, ничего не могу. Но могу посоветовать, не связывайся с ним. Он смотрит сквозь тебя, не на тебя. И горемыку твою, покойную, он тоже не любил. Он хороший, вреда тебе не причинит, но измучает. Будешь тешить себя напрасными надеждами. А тебе, ведь, постреленка нашего на ноги ставить надо.

— Откуда ты знаешь, может, Ляку он любил, он сам же, познакомился с ней?

— Думаю, интерес у него есть к ее семье. И запомни. Любить можешь кого угодно, а замуж выходи за того, кто любит тебя. Да- да, не смотри на меня так. Это мужчине для счастья нужна любимая женщина, а мы, умеем приспосабливаться к любым условиям. Умеем терпеть.

— Поняла, мужчине нужно любить, а женщине быть любимой. Пресловутый ключ и замок.

— Вот- вот, теперь беги по своим делам. Голова разболелась. Прилягу.

Я встала и пошла к выходу, но внезапно остановилась и вложив в вопрос весь праведный гнев, кинула его в спину, улегшейся на бок, бабки.

— Так, по- твоему, я плохая???

— Конечно, цыпленок мой, тебе ж человека убить, как плюнуть. С ножом и пистолетом ходишь, в сумочке вместо помады лежат, — полусонным голосом пробормотала старуха и махнула рукой: уйди, не приставай.

Глава 15 В тумане

Жизнь идет, разменивая время на дни и ночи и мне, кажется порой, что все у меня не то, чтобы плохо, но и не сказать, что хорошо. Лучше, чем у некоторых, но все же хуже, чем у многих. И на этой лестнице материального и духовного благополучия, я нахожусь где- то посередине, а внизу — люди, которым или повезло меньше, или они просто ленивые и глупые. Бомжи, например, мимо которых, мы торопимся пройти, с гадким чувством гордыни, радуясь своей, более успешной жизни. В каждую эпоху существуют такая категория людей. Моя бабушка, к слову, называет опустившихся людей бичами. Когда я пристала к ней с расспросами, она объяснила, что по рассказам ее матери, аббревиатура БИЧ означает «бывший интеллигентный человек». Задумавшись над семантикой этих двух слов, я пришла к выводу, что советское общество, которое застала моя прабабушка, более гуманно относилось к таким людям, ведь, в определении присутствует слово «человек», нежели в современном бездушном: лицо — «без определенного места жительства». Есть новое обозначение такой категории людей — хипстер — но оно мне не нравится, а сколько еще придумают слов, суть от этого не изменится.

Так вот, пропащие люди, думала я о них, пока в один, не самый обычный день в моей жизни, не нашлось никого ближе, чем эти бездомные сограждане. Это они выслушали меня и поняли, как не понял бы никто из близких и друзей.