– Руслан, а вы вот говорите – «эгрегор» да «эгрегор». Я раньше слышал это слово, но не совсем понимаю, что оно означает, – несколько смущённо сказал Саша.
– Эгрегор – это коллективное бессознательное, соборный интеллект, активная информационная база. Как только люди объединяются вокруг какой-нибудь идеи, их поля и мыслеформы начинают соединяться в одно целое, которое мощнее каждого из его составляющих. Эгрегоры могут жить веками, постоянно подпитываясь от новых приверженцев идеи. Более того, эгрегоры бывают настолько могущественными, что могут и отдавать энергию своим адептам, при этом иногда полностью подчиняя их своей воле, вплоть до полного порабощения человека. Эгрегоры могут давать и информацию – при помощи их полей можно общаться почти так, как в интернете. Эгрегоры помогают совершать великие открытия, поскольку сами открыты для всей информации, какая существует в едином поле Земли. Это то, что многие, не совсем правильно, называют высшими сферами, астралом и так далее. О тех или иных эгрегорах, об их вреде или пользе нельзя судить однозначно, тут нужен исторический контекст, пропущенный через призму Божьего промысла. Знаете, у многих философов и фантастов проскакивает теория о смерти богов, которых люди перестают почитать? Так вот, такие боги – это созданные людьми эгрегоры. Обычно более мощные эгрегоры перетягивают людей на свою сторону, и старый эгрегор просто умирает без подпитки, а значит, исчезают чудеса и сила, которые люди приписывали богам.
– А как человек может присоединиться к тому или иному эгрегору? Как научиться воздействовать на них или, наоборот, защищаться от их воздействий? – Саше было очень интересно, беседа всё больше захватывала его.
– В первую очередь, каждый из нас несёт в себе генетический код, который автоматически подключает нас к созданным нашим родом, нашими предками, эгрегорам. Поэтому межрасовые браки и приводят иногда к отрицательному влиянию на родившегося в результате такого брака человека, ведь родовые эгрегоры могут войти в антагонизм. А иногда, наоборот, результатом становится появление гения, который получает доступ к нескольким, разным по своей сути эгрегорам, сам при этом, не становясь их рабом. Один из таких явных для нас примеров – Пушкин. Во вторую очередь, наши знания и возникшие на их основе убеждения также подсоединяют нас к соответствующим эгрегорам. Привычки, мысли, поступки – всё играет в этом деле очень важную роль. Поэтому правильные знания и нравственность являются залогом того, что вы не станете эгрегориальным рабом, или говоря иными словами, для осмысленной работы с эгрегорами человек должен владеть определёнными знаниями и умениями и не быть подвержен воздействию тех вредных для него факторов, о которых мы говорили. Но на это требуется воля самого человека. Самый простой путь – по-настоящему верить Богу и следовать его Воле. Это защитит от любого злонамеренного воздействия. Но есть одна существенная деталь, о которой нельзя забывать ни в коем случае. Помните, Саша, там, в парке, в автобусе, я обмолвился о тех, кто долго и нудно создавал глобальную власть? Они изначально знали, что религия одного бога, если внести определённые изменения в её эгрегор, созданный верующими, больше подходит для незаметного, осуществляемого исподволь управления людьми, чем эгрегоры множества богов. И потому они активно поддерживали, а иногда и сами создавали первые монотеистические религии, или, по-русски, – единобожные, возникшие на обломках старых верований. Первой устойчивой монотеистической религией, которая смогла дожить до нашего времени, мы можем считать религию иудаизма, хотя и до неё были попытки. На протяжении почти трёх тысяч лет эгрегоры умерших богов распадались или объединялись, трансформируясь в единый эгрегор монотеистической религии. В результате людей, поддерживающих своим существованием подобный эгрегор и придающих ему силу, стало очень много, миллиарды, а потому эти эгрегориальные топ-менеджеры и получили такую власть. Я очень надеюсь, Саша, что ваш «Нимб» поможет нам открыть глаза людям, потому что, как мне кажется, человек под его воздействием сможет увидеть настоящую суть любого эгрегора и более не покоряться его воле.
– А как же Бог? Ну, тот, чьи портреты в церквах висят? – смущённо спросил Саша.