Ниндзя. Секреты тайного учения

Ночи Кувана проводил в хорошо охраняемой, роскошной спальне, где перед сном любовался прекрасной, живописной картиной, выполненной на потолке знаменитым художником. Все попытки ниндзя убить дайме-эстета оканчивались неудачей: тех лазутчиков, которых удалось схватить, жестоко казнили в целях устрашения. Жертвой Кувана стал и отец пятилетнего Тоцука Дзиро. Искусный ниндзя ступил на фальшивый пол и провалился в колодец, после чего был схвачен, и с него, с живого, содрали кожу. Узнав об этом, сын поклялся отомстить за отца. Долгие годы он вынашивал планы мести. Однажды ему удалось познакомиться и подружиться с младшим сыном Кувана. Будучи ровесниками, дети часто играли вместе. Во время этих игр молодой аристократ с гордостью показывал ловушки, защищающие замок от ниндзя. Дзиро, никак не выдавая своих намерений, по крупицам собирал информацию, необходимую для осуществления его плана. В один из дней, играя с сыном Кувана, Дзиро убедился, что его отец находится в замке, и спрятался там. Его друг, решив, что Дзиро ушел не попрощавшись, вернулся в свою комнату и лег спать. Но на самом деле Дзиро укрылся в сухом колодце, повиснув на веревке, которую всегда носил с собой. С наступлением глубокой ночи юный ниндзя проник в дом и по безлюдным коридорам подкрался к спальне Кувана: его друг как-то объяснил ему, что ловушки срабатывают лишь под весом взрослого человека. Дзиро бесшумно взобрался на чердак над спальней своей жертвы. Проделав в потолке отверстие, он изучил положение врага на кровати и затем, сделав еще одну дырку, стал спускать в нее длинный шелковый шнур, пока его конец не оказался рядом с лицом спящего. Дождавшись, когда Кувана повернется нужным образом и, открыв рот, начнет храпеть, Дзиро открыл пузырек с ядом и стал капля за каплей лить его по веревке. Вскоре капли достигли ее конца и стали попадать прямо в рот Кувана.

После того как ненавистный убийца его отца забился в смертельных судорогах, Дзиро смотал веревку и, воспользовавшись возникшей среди охранников суматохой, благополучно вернулся в свою деревню.

Еще одним преимуществом применения ядовитых веществ была возможность массового поражения противника. Для этого ниндзя отравляли питьевые источники и запасы воды в крепости, используя скопление врагов во время праздничных трапез, подбрасывали яд в общий котел с пищей или использовали отравляющий газ. Отравляя лошадей противника, ниндзя лишали его мобильности.

Для стрельбы отравленными стрелами с небольшой, порядка десяти шагов, дистанции ниндзя пользовались простейшей трубкой — фукидзя. Используя это искусство («Фукубари-дзютсу»), ниндзя устраняли часовых, врагов, странствующих в одиночестве и т. п. Использование трубки фукидзя облегчало возможность бесшумно подкрадываться к жертве и быть невидимым.

Духовые трубки фукидзя с отравленными стрелами.

Незаурядным явлением было использование специального приспособления для стрельбы жидкостью. Принцип его действия строился на эффекте поршня и цилиндра. Приспособление представляло собой полую бамбуковую трубку с маленьким отверстием на одном конце. С другой стороны в трубку вкладывался поршень в виде длинного обработанного стержня, плотно подогнанного под диаметр цилиндра. Создаваемое при нажатии на поршень давление с силой выбрасывало из отверстия струю жидкости.

Ниндзя заполняли трубку специальным составом и, оказавшись лицом к лицу с неприятелем, ослепляли его прежде, чем тот успевал что-либо предпринять. Обычно это приспособление маскировали под трость или зонтик. В качестве наполнителя использовали жидкие ядовитые смеси, кислоты и щелочи.

Ниндзя часто использовали металлические когти, похожие на накладные ногти. Обмазанные ядом, они надевались на кончики пальцев и закреплялись с помощью кожаных ремешков.

Наперстки-когти (нэкодэ), одеваемые на кончики пальцев.

Некоторые ниндзя отращивали свои собственные ногти, обрабатывая их специальными растворами, пока те не достигали нужной длины и твердости и не становились опасным оружием.

Еще одним способом «гасить облики» было применение ядовитых и хищных животных и насекомых. В некоторых источниках упоминается о том, как ниндзя подбрасывали в жилище своей жертвы ядовитых змей, пауков, голодных крыс. Известный исследователь традиций восточных боевых систем Донн Дрэгер упоминает о неудачном покушении с помощью ласок.

Легендарный ниндзя-дзенин Момоти Сандаю, опасаясь террора со стороны врагов, всегда спал очень чутко, что и спасло ему жизнь. Однажды Такэда послал Дзюбэй Хадзика покончить с неугодным ему ниндзя. Прокравшись в спальню Момоти и увидев его спящим, Хадзика выпустил несколько голодных ласок, принесенных с собой, и приготовился добить своего противника.

Однако Момоти неожиданно для своего врага швырнул в него горсть крысиного помета. Ласки, для которых это было большим лакомством, жадно набросились на Хадзика и загрызли его насмерть.