Ниндзя

Однако Нава Юмио отмечает, что в старинных наставлениях по ниндзюцу мы нигде не найдем описаний способов метания сюрикэнов. Вероятно, этот факт можно истолковать двояко. С одной стороны, сюрикэны могли считаться секретным оружием, и в таком случае ученик мог получить наставления об их использовании только из уст своего наставника. Однако, учитывая широкое распространение сюрикэнов среди японских воинов, это представляется маловероятным. Скорее, способы метания лезвия попросту не были кодифицированы, и каждый боец вырабатывал собственные способы бросков.

Утинэ

Ниндзя должен был научиться метать сюрикэны из любого положения – стоя, сидя на коленях, лежа, на бегу, под любым углом, правой и левой руками, по разным траекториям, с выхватыванием из разных мест – из-за отворота куртки, из-за пояса, из нарукавников или обмоток и т. д. Например, в Катори синто-рю в разделе сюрикэндзюцу изучаются 7 базовых способов метания (омотэ-но сюрикэн), 8 способов средней сложности (гогё-но сюрикэн – «сюрикэны пяти первоэлементов») и 9 секретных способов (гокуи-но сюрикэн).

Различные виды бо-сюрикэнов. Верхний ряд – сюрикэны школы Катори синто-рю, нижний ряд – сюрикэны Нэгиси-рю

В качестве основных способов метания сюрикэнов можно назвать следующие:

Тодзи-но ката – метание сюрикэна рукой, разноименной впередистоящей ноге, вертикальным движением сверху вниз;

Хон-ути – метание сюрикэна рукой, одноименной впередистоящей ноге, вертикальным движением сверху вниз;

Ёко-ути – метание сюрикэна рукой, одноименной впередистоящей ноге, горизонтальным движением;

Гяку-ути – метание сюрикэна рукой, одноименной впередистоящей ноге, вертикальным движением снизу вверх;

Дза-ути – метание сюрикэна вертикальным движением сверху вниз в положении сидя на пятках (сэйдза);

Хандза тодзи-но ката – тодзи-но ката в положении на одном колене;

Хандза хон-ути – хон-ути в положении на одном колене;

Хандза ёко-ути – ёко-ути в положении на одном колене;

Хандза гяку-ути – гяку-ути в положении на одном колене.

Более сложные и специфические варианты метания сюрикэнов включают:

Нэ-ути – метание сюрикэнов в положении лежа;

Дзюдзи-ути – одновременное метание двух сюрикэнов в две стороны, при котором правая рука выполняет бросок вертикальным движением сверху вниз в форме тодзи-но ката, а левая – бросок ёко-ути;

Онкэн-ути – «метание скрытых сюрикэнов» с мгновенным выхватыванием из потайных кармашков;

Интю-ути («[метание, оставаясь] в тени») – бросок из положения лежа ничком на земле с мгновенным вставанием и последующей сменой позиции;

Хая-ути («быстрое метание») – способ метания, при котором сюрикэны бросаются один за другим правой рукой, а большой палец левой руки, сжимающей несколько лезвий, движением, напоминающим выдвигание карты из колоды, один за другим подает «снаряды».

Различные виды сякэнов школ Ига-рю, Кога-рю, Ягю-рю, Кобори-рю, Кодэн-рю, Сёсё-рю

Сюрикэны совсем необязательно метали по одному. Известны способы метания одновременно двух и трех сякэн. Благодаря одному такому броску ниндзя мог разом оставить своего преследователя без обоих глаз, ранить обе ноги.

На какой же дистанции сюрикэн действительно опасен? Нава Юмио указывает, что пуля японского фитильного ружья обладает убойной силой на дистанции около 55 метров, стрела, выпущенная из лука, – на дистанции около 30 метров, бодзё-сюрикэн – на дистанции в 7–8 метров, а сякэн – 12–16 метров. О скорости метания сюрикэнов рассказывает следующая пословица, имевшая хождение среди последователей будзюцу: икки гокэн – «один вдох-выдох, пять ножей», а согласно Наве Юмио, пять сякэнов бросают за 10–20 секунд.

Техника метания бодзё-сюрикэн: вверху – бросок без оборота (тёку-дахо), внизу – бросок с полуоборотом (ханкайтэн-дахо)

При этом дистанция боя с противником, вооруженным копьем, алебардой или кусари-гамой, составляет около 5 с половиной метров. Дистанцию в 12–15 метров противник пробегал за каких-нибудь 3–4 секунды. Будучи вооружен копьем, он выходил на удобную для себя дистанцию в итоге быстрее. Следовательно, у бойца, вооруженного сякэном и тем более бодзё-сюрикэном, при лобовом столкновении времени хватало лишь на 1, максимум 2 броска в стремительно набегающую цель. В такой ситуации вряд ли можно было вести эффективный прицельный огонь. Скорее бросок сюрикэна преследовал цель напугать противника, задержать, отвлечь его внимание. Затем надо было переходить к бою на стандартном оружии, каковым чаще всего был меч. Поэтому во всех школах, включавших раздел сюрикэндзюцу, изучались способы метания с последующими ударами мгновенно выхваченным мечом.