Шпионские ножницы напоминают ножницы для перерезания колючей проволоки времен Второй мировой войны. Их изготавливали из высококачественной стали длиной около 18–20 см и применяли для перерезания прутьев деревянных и бамбуковых заграждений.
Рёто-канадзути – «двойной молот»
Речь идет об обычном, всем известном молотке, которым ниндзя при случае, не утруждая себя подбором отмычки, могли высадить любую дверь или ставню.
Каки – «огневые средства»
«Огневые средства», или каки, занимают в арсенале «воинов ночи» одно из главнейших мест. В книге «Ниндзя: боевое искусство» отмечалось, что ниндзя одними из первых в Японии осознали колоссальную важность огнестрельного оружия, взяли его на вооружение и использовали чрезвычайно широко. Поэтому при знакомстве с секретными наставлениями по ниндзюцу в глаза бросается обилие описаний различных методов, связанных с применением огня.
Все каки можно разделить на 7 больших групп: 1) оружие убийства; 2) зажигательные средства; 3) средства сигнализации; 4) средства устрашения; 5) средства введения в заблуждение; 6) осветительные приспособления; 7) средства для переноски тлеющих углей для разведения огня.
Об оружии убийства и зажигательных средствах речь шла в предыдущей главе. Поэтому здесь мы на них останавливаться не будем.
Средства сигнализации
Нороси-дзуцу – «труба для пускания сигнальных дымов» (ханаби-дзуцу – «труба для запускания фейерверка»)
Искусство подачи сигналов при помощи костров издревле считалось одним из важнейших элементов военного искусства. По-японски это искусство называется норосидзюцу, причем слово нороси может записываться двояко. В одном случае это «пламенеющий огонь» (хока), в другом – «волчий дым» (роэн). Эти варианты указывают на двуединую сущность норосидзюцу: днем сигналы подавались дымами, а ночью – огнями.
Использование сигнальных костров для подачи сигналов в Японии уходит корнями в седую старину. Считается, что уже в 664 г. император Тэнти приказал устроить специальные посты для подачи сигналов, чтобы в случае вторжения китайцев можно было немедленно сообщить об этом в столицу.
Правила организации такой сигнализации были позаимствованы из Китая. Сигнальные посты (фу) устраивались через каждые 40 (тогдашних) ри (приблизительно 24–25 км) на хорошо видимых возвышенностях. Если же посты были разделены горами и холмами, то их располагали таким образом, чтобы сигнальные огни были взаимно видны.
Сигнальная вышка (росидай) колодезного типа
И днем, и ночью на сигнальных постах несла караул команда из 6 сторожей – командира караула, его заместителя и 4 рядовых. Рядовые поочередно дежурили парами во главе с командиром или его заместителем.
На каждом сигнальном посту устраивались по 4 дымовых трубы из глины и 4 «факела».
Дымовые трубы (като) имели высоту 5 м и коническую форму – при узкой вершине такая труба имела в диаметре у основания 4 м. Внизу была устроена топка. Трубы можно было направлять в разные стороны. При подаче дымовых сигналов брали камыш (кая) и сырой хворост, к которым добавляли ветки, солому, полынь, волчий помет и т. д.
Факелы, служившие для подачи огненных сигналов ночью, имели в высоту 2,4 м и представляли собой сосновый корень окружностью в 60 см, обмотанный соломой.
При подаче сигнала при помощи сигнального костра в середину топлива следовало положить сухой тростник (аси), сверху него – сухой травы, а под него – смолистые ветки сосны.
Днем сигналы подавали дымом в течение одного коку, то есть в течение около 30 минут, а ночью – до полного сгорания костра. На случай появления «разбойников» на границе были установлены специальные правила, в которых были определены число костров и дымов в зависимости от численности неприятеля. Эти правила были также переняты у китайцев: при обнаружении врага численностью до 500 человек нужно было запалить 1 трубу (или 1 факел), если противник шел в атаку – соответственно 2 и т. д. Если передний пост по какой-то причине не откликался на сигнал, следовало немедленно отправить туда посыльного. Если днем наступала пасмурная погода или сгущался туман, и сигнальный дым становился невидимым, следовало немедленно отправить посыльного и уведомить передовые сигнальные посты. Если туман рассеивался, сигнализировать следовало дымами, как было установлено правилами. Во избежание ошибки в сигнализации поблизости от поста запрещалось самовольно разводить костры.
Согласно источникам, если добавить в огонь помет волка или мыши, дым вздымается прямо в небо, но так ли это, никто не проверял.
После того как японцы научились изготавливать дымный порох, огни с использованием волчьего помета постепенно ушли в небытие, и была разработана новая система сигналов с использованием пороха.