Нить ариадны

И я повторяю ещё раз: «Оставайся ногами на Земле и головой к Небу. Без этих предваряющих условий ты не сможешь продвинуться». Мечтатель, витающий только в небесах, — сумасшедший. Упорствующий и голый материалист, стоящий только на Земле, — болван, эгоист, погрязший в сатанинской материи. Всесторонний человек — тот, у кого ноги на Земле — для продвижения и голова в Небе — для понимания.

К примеру, как понять другого в конфликтной ситуации? Исследовать проблему со всех сторон. Использовать для анализа картезианскую логику, а чтобы найти решение — боже

ственную сопричастность. Суметь открыться, осознать, что человек напротив отличается от нас самих, и поставить себя на его место. Но большую часть времени мы думаем только о том, как защитить свою территорию либо свою точку зрения. Понимать — вот чему также учит нас молитва, при этом иногда предлагая взамен немедленное вознаграждение: разрешение конфликта, длящегося бесконечно.

* * *

Молиться… Но когда, где, как?

Молиться надо регулярно, повседневно. Согласно Корану, любой хороший мусульманин должен молиться пять раз в день, но Книга допускает, что он может уклониться от этой главной обязанности при чрезвычайных обстоятельствах. Даже если мы другого вероисповедания, проникнемся этой мыслью: молитва необходима ежедневно. Со своей стороны я бы посоветовал новообращённым начать с сеанса молитвы на восходе солнца и на закате, чтобы начинать и заканчивать день в полной ясности. Утром попросите Бога направлять вас на протяжении дня; вечером взывайте к Его помощи для размышления над внезапно возникшими с утра проблемами, но также и о том, чтобы не думать о них больше до следующего утра. В любой ситуации выразите Ему своё полное до

верие к Его священному дару знания о самом наилучшем для вас пути. И попросите Его вести вас по нему.

Иногда вы, естественно, будете спрашивать себя, какой смысл в этих ритуалах, и всё это покажется вам смешным и бесполезным ребячеством. Вечером вы подумаете: «Может быть, лучше выпить снотворное?» Но если вы отбросите эти вполне естественные сомнения и проявите настойчивость, результат вашего нового образа жизни не замедлит сказаться: меньше кошмаров, более спокойные пробуждения, безмятежность, что принесёт вам большую пользу в ваших делах, более ясный разум, чувство спокойствия, которое отразится на вашем окружении…

Постепенно молитва войдёт в ваше существование настолько, что станет не просто упражнением или даже одним из бесчисленных повседневных занятий, но самым настоящие образом жизни. Любой из ваших поступков и всё ваше существо станут песней любви, обращённой к Богу. Нет, вы не будете ни уходить в религию, ни проводить ваши дни на коленях, це прекратите видеться с друзьями, чтобы остаться наедине с Создателем.

Просто сама ваша жизнь станет молитвой. Каждый ваш жест будет благодарением Небу и каждая мысль будет под божественной защитой. В любой момент. В часы работы и в мину

ты отдыха, в офисе, на теннисном корте или во время принятия ванны…

Тогда вы достигнете стадии молитвы-поклонения, о которой я уже упоминал в книге «Настоящее время». Вы станете «существом молитвы» и достигнете такой степени гармонии тела и духа, которая принесёт пользу всем.

Разумеется, вы можете молиться Богу своими собственными словами, но это не всегда срабатывает, и ваши фразы могут остаться бездейственными. Поэтому понятен интерес к молитвам «Отче наш» и «Богородице Дева, радуйся» для христиан, к примеру.

Монахи рецитируют молитвы, перебирая чётки, неутомимо повторяя слова, которые они знают наизусть. В этом случае, как и в случае с мантрами, звуки имеют почти магическую силу. Повторение молитвы необходимо для укрощения интеллекта, чтобы остановить беспорядочность мышления и не позволять себе отвлекаться на мешающие мысли. Некоторые возразят, что это не истинная молитва и что речь идёт скорее о своего рода религиозной медитации. Тем не менее любое обращение к Господу, по существу, становится молитвой, и так в любой религии. Буддисты, кстати, Придают большое значение этому наивному с виду ритуалу. В молитве «нембутсу», некоторых представителей

японского направления дзен, они ограничиваются повторением слов: «Будда Амида* велик». Так что не лишайте себя этой практики, призванной упростить ваш контакт с Всевышним, и помните: «Всякий обратившийся к Богу будет спасён».

И это необходимо делать серьёзно и проникновенно. Вы должны действительно сконцентрироваться на смысле молитвы. Если вы христианин и будете механически бубнить «Отче наш» или «Богородице Дева», либо, если вы еврей, «Слушай, Израиль», либо «Фатиха», если мусульманин, то у Всевышнего мало шансов услышать вас… Евангелие от святого Матфея, кстати, предостерегает от этого отвлечения: «В молитвах ваших не бубните подобно язычникам: они думают, что, много говоря, будут лучше услышаны».

Известные традиционные молитвы являются очень осмысленными. Очевидность этого в христианском «Отче наш» описана мною в книге «Настоящее время».