Читаем Нить Ариадны, или Путешествие по лабиринтам психики полностью

• что-то, что считаем потерей.

Рассмотрим, что нам приносит каждая из перечисленных потерь.

Социальный статус

Социальный статус обеспечивает постоянство. Статус от слова «стоять», от него же застой, а стало быть, усталость, напряжение, давление и сжатие.

Кто-то скажет: «Так ведь и устойчивость от него же!». И будет прав, действительно, устойчивость. А устойчивость опять же приводит к застою. Ни тебе потянуться, ни оглянуться, ни хвостиком махнуть, ни творческий акт совершить. Вглядитесь в статую в местном парке – она находится в состоянии постоянной статусности.

Смена устойчивости – переход к неустойчивому равновесию и даже к неравновесному состоянию – это движение, развитие, раскрытие. Это момент кризиса и, что главное, нахождение новой точки равновесия и новых возможностей для самореализации. Динамический процесс развития—становления закономерен и присутствует в нашей жизни, как день и ночь.

Даже если мы зашторим окна и зажмурим очи,

День все равно придет на смену ночи.

Телесные ощущения

Это стимуляция тактильных или иных (холодовых – для аквалангистов, тепловых – для прачек, зрительных – для художников, вкусовых – для дегустаторов, обонятельных – для парфюмеров) рецепторов. А для рецепторов все источники стимуляции равны. Можно гладить собаку или ребенка, ласкать любимого мужчину, месить тесто – и получать удовольствие от воздействия на органы восприятия чувств и ощущений. В случае потери прежнего источника стимуляции рецепторов (развелись с партнером, сменили профессию, потеряли собаку), появляется временная дезориентация, исчезающая при появлении нового интереса.

Привычки

То, что повторяется долго, постоянно, регулярно и формирует условный рефлекс. Звенит будильник – встань и иди на работу той же дорогой, что и вчера, к тем же людям, что и вчера. И так каждый день. В какой-то момент действие превращается в автоматизм, который перестает замечаться, как дыхание, которое есть всегда. И вдруг это все теряется, и прежнее постоянство исчезает. Опять дезориентация – как следствие разрыва стереотипа. В этот момент можно заняться другой деятельностью и определить, что ты еще на что-то способен. Поменяешь привычку?!

Материальное обеспечение

Ты не позволишь себе слишком долго быть голодным. Пищевой инстинкт сделает свое дело. А инстинкт даже в контроле не нуждается, он сам себе режиссер.

Примеры кризисных моментов—потерь(они же – этапы развития—становления):

• развод,

• расставание с человеком,

• расставание с местом работы, коллегами, направлением деятельности и т. д.,

• окончание школы, учебного заведения,

• и многое другое.

А начался этот список моментом собственного рождения – потери статуса плода, привычных телесных ощущений (сыро, темно, тепло, уютно) и перманентного обеспечения питанием и вниманием. А потеря-то какая! Ребенок теряет большую часть своего тела – мамино тело от него отрезают ножницами!

Вопрос: что мы приобрели в момент рождения?

Статус ребенка, физиологическую функцию дыхания, ощущение перистальтики кишечника, тепла—холода, голода и возможности насыщения, то есть – социальный статус, иные телесные ощущения, очередные привычки и, конечно, матобеспечение. По сути, что потеряли, то и приобрели, только на новом витке спирали своего персонального развития. Осталось только адаптироваться.

Сложен сам процесс перехода из одной зоны в другую, из менее прогрессивной в более развитую.

Как отличить обратный переход? Очень просто: он совершенно безболезнен и легок – как из пятого класса перейти в первый и там оставаться.

Только развитие ли это? И нужна ли нам такая жизнь? (См. «Хочет ли гусеница стать бабочкой?»).

Вывод

Если очередной эпизод жизненного пути ощущается мучительно трудным и при этом вы что-то потеряли, с кем-то расстались, от чего-то ушли, радуйтесь – вы прогрессируете в соответствии с законами эволюции, вы развиваетесь, вы на пути трансформации!

С праздником!

Упражнение

Возьмите в ладошку небольшой предмет и оставьте его там, собрав пальцы в кулак. Внимание сместите внутрь кулака. Наслаждайтесь привычными ощущениями постоянства, плотности, неподвижности, тактильного воздействия и обеспеченностью руки материальным предметом. Переверните ладонь тыльной поверхностью вверх и медленно разжимайте кулак. Через некоторое время предмет выскользнет из ладони и упадет. Рука потеряет то, что у нее было прежде. А какие ощущения теперь? Что-то появилось? Что изменилось в ощущениях? Стало свободнее? И непривычнее?

Пребывайте в осознании, что возможности вашей свободной руки расширяются и развиваются!

А теперь ответ на риторический вопрос:

– Это одно и то же! И то, и другое – индикатор развития, инициации в новую роль, подъема на новую ступень самосвершений!

В ДИАЛОГЕ С ПСИХОТЕРАПЕВТОМ

Позвольте чувствам просто быть

Перейти на страницу:

Похожие книги

Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?

Нарциссическое расстройство личности обязано своим названием герою греческой мифологии Нарциссу. По легенде он был настолько влюблён в свою внешность, что мог часами любоваться на своё отражение в воде. Это пристрастие подвело Нарцисса, он заснул, свалился в воду и утонул.Патологическая самовлюбленность, неадекватная самооценка и склонность к манипулированию, – вот, что отличает такого человека. Но, что он скрывает под этой надменной маской? Как тяжело ему порой бывает скрыть мучительное чувство стыда, то и дело сводящее его с ума… Как сложно ему бывает вспоминать о не самом счастливом детстве…Как и чем живут такие люди? Что ими движет? Как построить с таким человеком отношения и стоит ли это делать вообще? Ну и самое главное: как понять пустоту внутри, превратившую человека в Нарцисса? Обо всем этом читайте в книге!В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Райх , Герберт Розенфельд , Зигмунд Фрейд , Отто Ф. Кернберг , Элизабет Джейкобсон

Психология и психотерапия
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству

Новая книга известного ученого и журналиста Мэтта Ридли «Происхождение альтруизма и добродетели» содержит обзор и обобщение всего, что стало известно о социальном поведении человека за тридцать лет. Одна из главных задач его книги — «помочь человеку взглянуть со стороны на наш биологический вид со всеми его слабостями и недостатками». Ридли подвергает критике известную модель, утверждающую, что в формировании человеческого поведения культура почти полностью вытесняет биологию. Подобно Ричарду Докинзу, Ридли умеет излагать сложнейшие научные вопросы в простой и занимательной форме. Чем именно обусловлено человеческое поведение: генами или культурой, действительно ли человеческое сознание сводит на нет результаты естественного отбора, не лишает ли нас свободы воли дарвиновская теория? Эти и подобные вопросы пытается решить в своей новой книге Мэтт Ридли.

Мэтт Ридли

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука