Нижегородская старина

Величайшую драгоценность монастыря представляет древняя «Корсунская» икона Б. Матери с греческой подписью, из которой видно, что писана она каким-то иноком Симеоном в 993 году. Из особенностей выражения этой надписи, филологи выводят заключение, что икона эта писана для чего нибудь, в память чего нибудь. Есть предположение, правда гадательное, что икона эта писана, будто-бы, для десятинной церкви, (после находилась в Москве и передана в Благовещенский монастырь Алексеем Митрополитом 1). Ризница монастыря, когда-то обладала неоцененными сокровищами, как, например, хранившийся в ней кондарь XI века 2). Куда девался этот кондарь, как и многое другое, теперь никто указать не может. До сих пор хранятся в монастырской ризнице замечательные по изяществу работы и редкой сохранности древние воздухи, поручи, шитые золотом начала XVII века, древние евангелия и пр.

1) См. помянники церк. древн. Нижегородской епархии архим. Макария. Ист. русск. иконописи Сахарова.

2) См. памят. церк. древн. Нижегородской епархии архим. Макария.

Понетаевская часовня. Против Благовещенского монастыря, по другую сторону Похвалинского с'езда, у подошвы Гремячьей горы, рядом с электрической станцией стоит часовня Понетаевского монастыря 3). Часовня эта замечательна своей изящной архитектурой в стиле XVII века. Она построена в 70-х годах прошлого XIX столетия архитектором Л. В. Далем. В ней находятся иконы, писанные академиком П. С. Сорокиным, руководившим одно время живописной мастерской Понетаевского монастыря.

3) В Арзамасском у., Нижегородской губ.

Церковь Ивана Предтечи в Благовещенской слободе существует с XV века, обращена из часовни, поставленной на месте казни разбойника Сулейки. В 1725 году перестроена заново, в ней замечательны по своей древности иконы времен первоначального основания церкви.

Ярмapка.

Ярмарочный Главный Дом первоначально построен в 1822 году инженером Бетанкуром вместе с Гостинным двором и Старым собором, внутри окружающего Гостинный двор канала и вне канала - Армянской церковью и Магометанской мечетью. В конце 80-х годов, пришедший в крайнюю ветхость, Главный дом был разобран и на его месте возведен существующий ныне по проекту зодчих - фон-Гагена, Треймана и Трамбицкого.

Гостинный двор состоит из пятидесяти корпусов, из которых 8 окружают площадь Главного дома, 8 называются китайскими рядами. Эти ряды в старину представляли собой пародию на китайские постройки, остальные идут параллельными рядами от собора к Главному дому.

Собор Старый Спасский построен по проекту строителя Исаакиевского собора в Петрограде - Монферана.

Собор Новый Александриевский построен но проекту архитектора Л. В. Даля, освящен в 1887 году. Имеет несколько древних икон, перенесенных из Ма-карьевского монастыри но его упразднении.

Церковь Феодоровского Городецкого монастыря около Московского вокзала построена тем-же архитектором Л. В. Далем, сначала часовней, поздней переделанной в церковь.