НЛО - Люди в Черном

Вдруг сильный удар в стену погреба, от коего сотрясся весь дом, напугал женщину. Бедная застыла ни жива ни мертва, думая, уж не бомба ли какая взорвалась в кирпичном погребе… Второй удар был еще страшнее! Несчастная только и успела, что разглядеть на часах самое начало церковной службы: значит, диакон вернется не скоро… В чем была, бросилась вон из дому. Соседей дома не было: все находились в сей момент в церкви. А Пасха в тот год была ранняя, у крыльца дома на прошлогодней траве застыл иней…

Так и простояла раздетая диаконица несколько часов кряду неподалеку от крыльца своего, слушая, как в доме диакона, служившего Пасхальную службу, гуляет нечистая сила: стоял страшный грохот, дом содрогался от внутренних ударов, а в комнатах бились стекла, падали шкафы и взрывались электроприборы и лампочки. Одно время помстилось ей, что в пристройку с подворья въехал паровоз — так заходили ходуном стены и зашевелилась, будто соломенная, крыша.

Сам диакон еще не возвратился, когда стали подходить гости. Изумлению их не было предела. Не только диаконица, но и православные гости диакона имели возможность наблюдать, что происходит, когда церковный чин попустительствует нечисти.

С диаконом, пришедшим к дому и заставшим всех приглашенных во дворе, поначалу случилось легкое нездоровье, на какое он прежде ни разу не жаловался. Здоровый и сильный муж побледнел и закачался. Когда же вошел в дом и не узнал своего дома, с ним тут произошел удар, диакон упал парализованный и больше уж не встал, и преставился через два года.

Дом освящал сразу после события сам протопоп, но преуспел в том не сразу. При нем по квартире летали вещи и табуретка. Из всего разгрома нетронутым остался лишь передний угол с иконостасом, против которого нечистая сила была немочна. А в подворье оказались рассыпаны крестообразные поленницы дров, которые столь тяжело рассыпать, как растащить новосрубленную избу.

Так "добрый" Барабашка отплатил хозяевам "добром" за "добро".

Недаром трижды слово "добро" взято мною в кавычки: домовые, кикиморы, лешие, лярвы и т. д. суть злые нечистые духи, войско сатаны, и устанавливать с ними "дружеские" отношения на "доброй" основе может только тот, кто не беспокоится о бессмертии своей души. То, что произошло в доме диакона Алексея на Пасху, может удивить только тех, кто вовсе не имеет представления о способности нечистой силы. На самом деле диакон получил лишь легкое наказание за то, что, став с домовым на дружеской ноге, отправился в церковь служить в один из самых святых православных праздников: это "доброму" Барабашке оказалось очень не по нраву.

А как же иначе? Он, всего лишь малая часть злой поднебесной силы, непременно против Святого Воскресения Христова.

2. Что есть "сила поднебесная"?..

Как уже говорилось, вся нечистая сила тоже ангельского роду по изначальной сути своей. И прежде, чем свершилось на небесах падение херувима, а с ним отделение множественного отряда ангелов и причисление ими самих себя к отряду демонов, в голове коего стоит сам падший херувим, именуемый сатаною, не было злой силы. В тот момент, когда отступление, увлечение в падение и погибель произошли, низринул Господь сие сонмище с небес в поднебесную, где и определено им теперь обитать. А поднебесная включает воздух, землю и преисподнюю.

Иных духов в этих пространствах нет!.. "От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю" (Иез. 28,17).

Ангельские же иерархии, буде являются человеку, являются непосредственно с небес, а именно — из обиталища Божьего.

Это вовсе не значит, что мы можем ежедневно лицезреть демонов, бесов, чертей и самого сатану. От такого лицезрения нам всем не поздоровилось бы. Только редкий человек имеет способность, данную сатаною же, разглядеть сонмище мерзостных обитателей злого духовного мира. Да и тот, управляемый сатаною и наставляемый демонами, вскоре теряет рассудок, наблюдая бесчинные гулянья непотребного уродства.

Пользуясь своею невидимостью, демоны изыскивают способ объявиться человеку в как можно более приглядном виде и, становясь видимыми, жаждут, чтобы люди, приняв их в добром обличье, поверили, будто сатана и демоны добры и честны, а Бог — зол… Горе поверившему и поддавшемуся сему внешнему прельщенью! Человек отпадает от Бога и становится сам первейшим слугою сатаны, губя бессмертную душу свою. Все грехи и пороки порождает сей мир злых духов, он насаждает грехи и пороки в мир людей, отбивая от Господа новых слуг сатаны… Еще и потому беснуется и губит людей сатана и его войско, что нет никому из них пути на небеса: навсегда путь туда заказан. А человек, сотворенный Господом по образу и подобию Божию и любимый Им, оказался славной приманкой для посеяния зла, и злые духи стараются всячески досадить Творцу, развращая любимое Творение Его. При этом сатана кичится сделаться равным Богу, жаждет, чтобы призванные служить Творцу — служили бы ему.