Но я люблю сейчас, а в прошлом не хочу, а в будущем - не знаю (СИ)

- Ты права! о «загадочной русской душе» говорят те, кто, на самом деле, даже и не знают, о чем они говорят. Просто очень приятно ощущать свою избранность. Вот евреи, ведь они уверены в совей избранности, а на самом деле ничего особенного из себя не представляют! Лично я считаю, что это выдумки, никакой «русской души» нет! – Виктор немного помолчал, а потом продолжил. - Насколько я знаю, впервые о ней заговорили во Франции где-то в конце 19-го века после открытия русского так называемого «психологического» романа. Достоевский, Толстой и другие постарались. Их популярность тогда в Европе была огромной. После пугающих образов дикого казака с нагайкой, карикатурного изображения медведя, бродящего по улицам русских городов, читающей публике в Европе предстал новый герой. Он был – весь такой мягкий, чувствительный или, напротив, как сейчас любят говорить, брутальный, мятущийся между разными безднами человек, не способный к решительному действию или однозначному выбору. Но европейцы читали не все книги, написанные в России, а лишь те, что им предлагали. Потом уже в двадцатом веке, Европа открыла для себя образ «советского человека». Оказалось, что он очень похож на европейца. Оказывается «русские», в сущности, такие же люди как «мы»! О, они не едят детей, любят, мучаются, надеются, живут и, кажется, мало думают о победе коммунизма во всем мире! «Русская душа» - конечно, это и излюбленная тема социологов, это образец интерпретации целого ряда явлений, структуры коллективной идентичности, своего рода зеркало для ищущих шаблонов самоопределения. Они, социологи и политики всех мастей, говорят: мы - простые и открытые, мы добрые и гостеприимные, мы терпеливые и непрактичные, миролюбивые и всегда готовые придти на помощь, русская душа - широка и щедра, ее нельзя втиснуть в жесткие рамки логических определений и тому подобная ерунда. Но, мне кажется, как у всякой медали, здесь тоже существует оборотная сторона этих определений - вытеснение из сознания возможности любых негативных оценок «себя». Что примечательно, такие рассуждения служат для того, чтобы человек перестал задумываться о себе. Так сказать, чтобы мысли о коллективе поглотили мысли о себе. Чтобы мы не осознавали явно свою ущербность: бедность, агрессию, грубость жизни и взаимных отношений. Задача этих товарищей, а теперь господ, превратить в позитивную ценность то, что «мы бедные», «плохо живем», страдаем от произвола власти, зато мы - совсем особые, духовные. Материальные ценности, достаток, удобства нам противны. Мы чужды узости западного формализма и погони за наживой, больше всего мы ценим теплоту взаимности, человеческую близость, взаимопонимание, красоту веры. И все это служит оболваниванию прежде всего своего же народа. Пока он влюбляется в свой такой красивый и замечательный нарисованный образ, они могут грабить страну и жить далеко не «русской душой». Знаешь, можно сколько угодно предаваться этим упоительным занятиям, мыслям о «загадочной русской душе», и не брать в голову те факты, о которых говорят экономисты, социологи, врачи и прочие специалисты, имеющие дело с «грязной» реальностью. Так я читал, что уровень агрессии в стране зашкаливает, по числу самоубийств, убийств, большинство из которых совершается близкими друг другу людьми, преступлений связанных с любого рода воровством, циничным и наглым, алкоголизму - мы, обладающие той самой «загадочной русской душой» не знаем равных среди развитых стран. Однажды мне попалась пол руку статистика. Оказывается, сегодня около 75 процентов населения крещены и считают себя «православными», но верят в бога, в бессмертие души, в жизнь после смерти - менее 40 процентов. Постоянно участвуют в жизни своего прихода - 2-3 процента! Наше общество, как говорят, социологи, - аномичное общество, отличающееся высоким уровнем аутоагрессии, социальной дезорганизации и патологии! Вот так! Вот тебе «русская душа»! У Пушкина, был такой Великий поэт, есть сказка, в которой девушка постоянно смотрится в зеркальце, и восхищается собой. А зеркальце всегда ей твердит: «…ты прекрасна спору нет!» Так и мы все твердим, что наша душа особая! И еще… о русской душе я слышал такую шутку: «В сумерках, прыгая с ветки на ветку, я часто думаю: до чего ты загадочна, русская душа…» Смешно, не правда ли?

Виктор как-то грустно засмеялся. Не знаю отчего, но и мне передалась его печаль. Хотя я не поняла почему. Грустить вроде поводов не было. Да и говорил он с ноткой сарказма.

- Да…чуть не умерла со смеху…

- Давай спать? – спросил он.

- Спокойной ночи, любимый… - я поцеловала его в щеку.

- Спокойной ночи, дорогой мой человек, - ответил он и закрыл глаза.

Я, закрыв глаза на минуточку, открыла их только утром. Сон мгновенно овладел мной.