Ночные птицы. Памфлеты

Ответ на эти вопросы нам лучше всего даст статья «Рыцари насилия и измены» Ярослава Галана, опубликованная во львовской газете «Вiльна Україна» 1 марта 1940 года. В ней писатель перечисляет представителей правящей верхушки польского государства того времени, заседающих в сейме, рассказывает об их неблаговидных «делах. «Кроме того,— пишет Ярослав Галан,— в частности «представлял» в сейме украинский народ петлюровский офицер по специальным поручениям, Степан Скрипник,— преданный сотрудник польской охранки».

Теперь становится ясно, отчего один из шайки этих «послов» в сейм, Степан Скрипник, бежал с территории, занятой советскими войсками, предпочел лизать сапоги гитлеровским офицерам и не мог присутствовать на похоронах своей жены Иванны.

Тяжелейшая из войн пронеслась над миром. В этой войне погибли миллионы. Почти каждый из нас потерял в этой войне либо друзей, либо родственников. Думается, кровавый след этой войны должен был бы навсегда затереть в памяти воспоминание об уличной катастрофе, случившейся во Львове в 1940 году. Но мы не можем не вспомнить о ней хотя бы потому, что в наши руки, правда с большим опозданием, попал № 19 украинского религиозного двухнедельника Канады за 1947 год «Вютник». Издаваемый в Виннипеге, этот двухнедельник две с половиной страницы своего содержания посвятил жизнеописанию прибывшего в Канаду из Европы «скитальца» в епископской рясе владыки Мстислава.

Велико было наше удивление, когда мы, рассматривая фотографию, помещенную на страницах «Bicтника», узнали в человеке, одетом в белую рясу с панагией на груди, нашего старого знакомого, агента польской дефензивы и немецкого гестапо Степана Скрипника!

Среди подробного изложения многих «примечательных» фактов биографии сего шпиона, перерядившегося в рясу епископа «украинской автокефальной православной церкви», мы прочли и такое:

«В этом месте следует вспомнить о трагическом событии в жизни С. Скрипника, которое имело большое влияние на его последующую жизнь. 6 мая 1942 года в оккупированном большевиками Львове при таинственных обстоятельствах была замучена его жена Иванна (из заслуженной в Галичине семьи священников Витковецких, породнившихся с о. проф. Стефановичем и Потульницкими), активная общественная деятельница, благодаря энергии и организационным способностям которой была построена в Ровно, на Волыни, первая украинская православная церковь».

Мы не знаем, в трезвом ли состоянии был шофер машины, своим наездом оборвавший жизнь Иванны Витковецкой-Скрипник, но то, что Степан Скрипник— Мстислав, составляя для канадских клерикалов свое жизнеописание, находился в обычном для него состоянии мертвецкого опьянения, не подлежит никакому сомнению. Под воздействием «Белой лошади», «Олд голд» и других сортов виски он потерял последние остатки памяти и, явно оскорбляя своих немецких— вторых по счету — хозяев, чуть ли не на год сократил срок немецкой оккупации Львова. Стремясь свалить на ненавистных его преосвященному сердцу большевиков и случайную смерть своей супруги, Скрипник-Мстислав и заодно с ним канадские фашисты — клерикалы спутали все числа и даты. Пользуемся случаем, чтобы напомнить им забытое так скоро. Чины фельдгестапо, в обществе которых вместе с их поводырями из ОУН беспечно пьянствовал на Холмщине участник немецкой администрации, стыдливо называемой им ныне «самоурядом», Степан Скрипник. ринулись на советскую землю на рассвете 22 июня 1941 года. 30 июня 1941 года они захватили Львов, и через несколько дней после этого на немецкой машине, собрав свои манатки, рванулся за оккупантами на Волынь «пан посол».

В первых числах июля 1941 года Степан Скрипник уже лобызался в присутствии немецких офицеров в Луцке с таким же, как и он сам, фашистом-пет-люровцем. викарием Волынской епархии епископом Поликарпом Сикорским. Известно, что свою карьеру двурушника Поликарп начинал в штабе того самого атамана Петлюры, на посылках у которого подвизался будущий высокопоставленный пастырь. Очутившись вместе с остатками петлюровских банд в Польше Пилсудского, Поликарп Сикорский быстро сориентировался в обстановке и пятидесяти лет от роду постригся в монахи. Те же авантюристы, которые «избирали» в «послы» польского сейма Степана Скрипника, очень быстро помогли бывшему петлюровцу Сикорскому стать епископом. Создавая свою собстбенную «самостийную» церковь, Поликарп и ему подобные не только выводили ее из подчинения Московской патриархии. Они силились погасить исторические чувства народной симпатии к России. Вслед за церковной юрисдикцией шло полное подчинение гнету пилсудчиков, польских магнатов и украинских помещиков типа Остапа Луцкого.