Ночные разговоры. Разговор о счастье

Супер. То есть мы опять становимся даосистами, которые говорят о том, что самурая нет цели, а есть только путь. Важен путь. Правда ведь? Потому что о цели своей жизни я смогу говорить, и я вам уже рассуждал с вами об этом на одной из предыдущих лекций, только тогда, когда мне будут закрывать глаза. На смертном одре в реанимации. Тогда можно будет сказать, какая была у меня судьба. Сейчас у меня судьбы нет, у меня есть та жизнь, которую я живу, не так ли? То есть у меня есть путь. Есть путь и, соответственно, каждый из нас по нему идет, но никто не мешает нам в нашем пути быть, в том числе счастливыми, это раз. А во-вторых,  Соня, мы говорили о том, что каждый из нас знает, как расстраиваться, но никто, к сожалению, или мало кто знает, как правильно радоваться. Это, наверное, опять же отражение того, о чем ты сказала.

Софья

Да, это очень похоже на то, как Оруэлл измеряет счастье мерой несчастья,  оставляющей контраст для этих счастливых моментов.

Сотниченко

Знаешь, Сонечка, на это я тебе могу сказать, что тепла не существует и света не существует. Потому что нет понятия света, если бы не было понятия тьмы. Правда?  Мы не знаем, что такое тепло, какое оно может быть, но мы знаем, что такое абсолютный ноль. Мы знаем, что такое холод. Мы знаем, что такое темнота. А всё что больше – это уже бесконечность… Бесконечное тепло, бесконечный свет. Никто не знает, где это заканчивается, но где начинается, все знают. Точно так же и в счастье – никто не знает, где оно заканчивается, где границы нашего счастья, но все знают, что такое несчастье.

Софья

Ой, здесь можно ещё мастера и Маргариту процитировать, тот разговор Воланда на крыше. "Где был бы твой любимый мир, если бы из него убрали все тени?".

Сотниченко

В том то и дело, что это то, о чём нам Станислав про контрасты, про конфликт.  Это опять же Гегель – единство и борьба противоположностей. Без несчастья мы никогда не будем знать, что такое счастье. Да, это всё верно, но сегодня я почему затеял этот разговор? Потому что каждый из нас, блин, говорит о несчастье и испытывает его, знает, как его испытывать, но никто не знает и все боятся почему-то его противоположности. Если вы плачете навзрыд и вас не развеселишь, то почему это невозможно себе запретить? Почему многие из нас запрещают себе радоваться навзрыд? Вот я к чему сегодняшний диалог хотел повести. Вот к этому запрету на счастье. Меня запрет на счастье, честно говоря,  поражает. Опять же, если человек грустит, у него депрессия – надо пожалеть, человек радуется – он дурак. Дон Кихот и прочие просто дураки? Были бы несчастны – вот были бы нормальными.. Мне это не нравится в нашем обществе.

Станислав

Я согласен, но убежден, что если постоянно, прям постоянно, 24 на 7 испытывать счастье, то наверное, это превратится в какую то рутину и потом он его просто в какой то момент может перестать испытывать.

Сотниченко

А ты испытывал счастье 24 на 7 хоть раз?

Станислав

Ну прям 24 на 7, наверное, нет. Я не засекал.

Сотниченко

Тебе плохо было испытывать счастье? Ты уставал от счастья?

Станислав

Нет, я не уставал от счастья. Просто, мне кажется, что любая вещь, теряет свою ценность, это можно на что угодно проецировать… Человек может после покупки охладеть к каким-то вещам, например.

Сотниченко

Ты сравниваешь материальные и нематериальные признаки счастья. Да, я не испытываю счастья от того, что я обладаю хорошей квартирой, хорошей машиной, но как только я этого лишусь, я тут же вспомню, ой блин, как же мне было здорово. Точно также, если я счастлив сейчас, и когда мне будет плохо, я буду говорить: блин, почему я не ценил то счастье, которое у меня было? Если мы не будем испытывать несчастья, тогда мы не будем бережно относиться к счастью. Тут я согласен. И то и другое хорошо. Даже несчастье – это тоже здорово. Оно позволяет нам ощущать счастье. В православной традиции часто говорят, что если у человека беды, то это значит, что Бог о нем не забыл. А если у человека все хорошо, значит, Бог от него отвернулся, не хочет им заниматься. Такая тоже мысль есть. Адам, а как это происходит в исламе?

Адам

А в исламе у нас точно так же.  Творец испытывает свое творение посредством счастья и несчастья, чередуя их между собой, испытывает его веру, испытывает его терпение, то, как человек проявит себя в той или иной ситуации.

Сотниченко

То есть по факту это что-то универсальное, независимо от религии?

Адам

Да, независимо от религии, Творец испытывает каждого по-своему. Одного бедой, другого счастьем. Чтобы узнать, как человек будет проявлять себя по отношению к другим людям и по отношению к Творцу. Будет ли он молиться во время радости и во время беды с одинаковыми рвением?

Сотниченко