Но если эти перемены начались без тебя, мой Читатель, то, как и чем они закончатся, – зависит в том числе уже и от тебя. Прогресс человечества – это своеобразный поезд, мчащийся без остановок из прошлого в будущее. И если ты в этом поезде не машинист, но хочешь в будущее попасть, тебе надо на него успеть вскочить. К этому образному сравнению в который раз привожу замечательные слова Рэма Баранцева, доктора философских наук и профессора СПбГУ: «Безучастно в ноосфере не окажешься!» В противном случае ты останешься в прошлом, и это будет грустно. Жизнь – она ведь не просто для субъектов, она для активных субъектов. И ещё раз: не просто для активных субъектов, а для интеллектуально активных. Хочешь выжить – шевели не только ногами и руками, а в первую очередь мозгами.
Предисловие 3
О четвёртой научной парадигме
Книга «Ноосферное мышление. 2-я часть» – это Картина мира, которую Человечество от лица своих ноосферных пассионариев начинает выстраивать в своей когнитивной культуре, когда последнюю поднимает до ноосферного уровня зрелости и заявляет о разработке 4-й научной парадигмы. Если условно считать, что изложенное в 1-й части «Ноосферного мышления» – это инструмент, то изложенное здесь, во 2-й части, – это предмет этого инструмента. Но это именно условно, ибо мышление – это самоорганизующееся явление Природы, которое в себе свою предметность и инструментальность часто и по мере необходимости меняет местами.
Автор находит открытое им ноосферное мышление настолько разработанным, что весь дальнейший научный материал с позиций этого мышления уже не вмещается в рамки 3-й (постнеклассической) научной парадигмы и потому заявляет о разработке новой, или следующей парадигмы – 4-й. А это значит, что пришло время чётко обозначить те нормы, параметры и критерии, которые характеризуют 4-ю парадигму и к ней относятся.
4-ю научную парадигму автор предложил называть осознанной постнеклассикой
.Вот 10 самых главных характеристик мышления в 4-й научной парадигме:
1. В 4-й научной парадигме человек открывает для себя и в последующем полагает аксиомой онтологическую формулу «материя существует, движется и самоорганизуется». Если факт существования материи как самоорганизующейся субстанции был открыт и зафиксирован в 3-й научной парадигме, то в 4-й раскрыта единая самоорганизация материи от её простейших форм в твёрдых физических средах до сложнейших форм в ноосферной когнитивной культуре.
При этом раскрыты все транссамоорганизационные переходы, которыми живая материя эволюционирует от своего зарождения до образования ноосферной человеческой цивилизации.2. В 4-й научной парадигме понимание единой самоорганизации материи от её простейших форм до сложнейших оборачивается созданием единого фундаментально-научного знания
, свободного от каких-либо междисциплинарных проблем. В 3-й научной парадигме научное сообщество только готовится к этому, нарабатывает первые самоорганизационные когнитивные модели, но прорыв к целостному, как ещё философы говорят, холистическому научному мировоззрению, мы осуществляем только при ноосферном транскультурном переходе, или в третьей транспарадигмальной революции. После того, как открываем для себя такое явление в реальности, как «транссамоорганизационный переход», а в науке – такое явление, как «трансдисциплинарный переход».3. В 4-й научной парадигме человек метасистемно понимает, что такое «Жизнь»
как планетарно-космическое явление, имеющее своё начало и свой конец. Будучи частью Жизни, Человек с ноосферным мышлением сознаёт, что в зависимости от его культуры и активности Жизнь может иметь несколько разных вариантов продолжения или окончания своего существования.4. При ноосферном транскультурном переходе научное сообщество сознаёт когнитивными рудиментами и упраздняет
такие логико-поведенческие когнитивные культуры, как религия, мистика и философия. Соответственно ни религии, ни мистики, ни философии (а так же соответствующих им интроспективных и социальных ролей) в 4-й научной парадигме нет.5. В 4-й научной парадигме научное сообщество открывает для себя закон гомологичного развития Жизни по уровням организации и соответственно осознаёт государство эволюционирующей и самоэволюционирующей особью IV уровня организации
.6. В 4-й научной парадигме человек
не просто сознаёт себя, но научно и доказательно благодаря осознанной рефлексии сознаёт себя ноосферянином, то есть активным субъектом, живущим научно и гиперциклично самоорганизованным Ноосферным Разумом и научно самоорганизованным интеллектом. В последнем открыт и осознан гиперцикл нофуком.