Ноосферное мышление. Часть II. Эволюция. Культура. Экспансия

7. В 4-й научной парадигме люди живут ноосферным гуманитарным знанием, которое по своему характеру соответствует естественнонаучному и является его частью.

8. В 4-й научной парадигме ноосферяне живут осознанной экспансией, которая включает в себя культуру ответственного сотрудничества и уважительного соперничества.

9. В 4-й научной парадигме люди осознают себя активными личностями и выстраивают свою социальную самоорганизованность на основе научного осознания происходящего, а не на основе политических идеологий. Политические идеологии (в их гиперцикличных формах) осознаны доноосферными явлениями, относящимися к эпохе когнитивной культуры с осознаваемой рефлексией.

10. В 4-й научной парадигме научное сообщество осознаёт весь конкретный планетарный энергетический расклад с разовой диссипацией на минеральных углеводородных ресурсах и проточной солнечной диссипацией, а также реальность угрозы климатической парниковой катастрофы. В соответствие с этим выстраивает количественные параметры своей осознанной экспансии.

Предисловие 4 Некоторые методологические соображения

Любой концепт Жизни есть концепт экспансии.

Развитие Жизни есть её переходы ко всё более изощрённым формам экспансии.

Современная эпоха есть переход Жизни к такой форме экспансии, как ноосферная.

Чем в первую очередь отличается мышление Ноосферянина от мышления доноосферного Синергетика (или учёного, работающего с нелинейной динамикой)?

Синергетик мыслит моделями самоорганизации на системном уровне, а Ноосферянин мыслит моделями самоорганизации на метасистемном уровне. Это значит, он мыслит не только моделями самоорганизации, но и транссамоорганизации. А ещё транскультурными и трансдисциплинарными. Ноосферянин охватывает своим мышлением весь диапазон самоорганизации материи от простейших форм в твёрдых физических средах до высших когнитивных форм в ноосфере.

Первая часть «Ноосферного мышления» содержит в себе только своеобразный эскиз, «карандашный набросок», первый работающий образец ноосферного мышления. Который здесь, во второй части будет сначала проверен на прочность, логичность и работоспособность, а потом приложен в дело. Книга «Ноосферное мышление» по своей природе прежде всего рефлексивна: в ней автор попытался сначала ответить на запрос эпохи: как нам сегодня следует мыслить? А потом начать жить ноосферным мышлением.

Человек по своей природе концептуально мыслящее существо. А с началом науки ещё и фундаментально-концептуально мыслящее. Всё живое выживает только тогда, когда следует своей природе, и это справедливо и для человека. Жизнь живёт своей экспансией – и человек живёт своей экспансией. Экспансией в мышлении, экспансией в науке, экспансией в своей культуре, экспансией в своём поведении…

Уже сравнительно давно мы знаем, что со словом «экспансия» всегда стоят рядом слова «пределы экспансии». Если в этом мире и бывает что-то бесконечное, то это никак не экспансия. Экспансия всегда конечна. Но это общее, онтологическое положение. Если на него ориентироваться, то тогда сразу задаваться следующими вопросами: в каких условиях и какая?

Когда поднимаешься до ноосферной рефлексии, то понимаешь: мышление – это тоже экспансия Жизни, только особая: это экспансия на опережение. Жизнь создала мозг мыслящего субъекта как самое экспансивное явление Природы. Или как самое экспансивное явление во Вселенной. Хотя что мозг? Это инструмент, он всего лишь обслуживает установку на максимальную самореализацию, которая «зашита» как фундаментальная в нашем поведении. В мышлении мы всего лишь конкретизируем нашу установку на владение Миром и его окрестностями. Нормальный человек всегда чего-то хочет. И не просто хочет, а хочет побольше. Если не хочет – значит болен или ненормальный. А чего человек хочет? Ты это сам прекрасно знаешь, Читатель, ибо ты человек и ничто человеческое тебе не чуждо.

Как-то в Интернете, лет пять назад, я нашёл такую зарисовку: «Сначала нам было просто хорошо. Потом очень хорошо. Потом очень-очень хорошо. А в итоге так хорошо, что потом долго-долго было плохо».

Да, мы не любим, когда нам плохо. Если мы не направляем и не регулируем свою жизнь сами, то нас «регулируют» обстоятельства. Если мы не ограничиваем себя сами, то нас ограничивает кто-то другой. Или что-то другое. Когда немного поживёшь и наберёшься мудрости, то в формуле «тот, кто во многом себе отказывает, может многое себе позволить» видишь свой глубокий смысл.