Нордическая мифология

Когда какой-нибудь человек поступает в услужение, он должен взять в новом жилище кусок дерева, обернуть его в тряпку или лист бумаги, и сверток носить три дня под рукой; это обещает благосклонность хозяина и хозяйки на целый год. Так считают в Камерне.

Если у человека что-либо украдено, то для нахождения вора следует раскрыть семейную Псалтирь и положить на книгу ключ от дома. После этого следует сказать: «N.N. украл (далее произносится название вещи)». Другой человек (наверное, N.N.) отвечает: «Нет, он не крал этой вещи». Если это правда, ключ останется неподвижным, но если же нет, ключ шевельнется на своем месте. Такое поверье существует в Рауене.

Если у человека что-либо украдено, он должен взять доставшуюся в наследство книгу и, держа ее двумя пальцами, произнести: «Унаследованная книга ( Erwb"ok), я спрашиваю тебя, украл ли А. В. мое полотно (или что-либо еще)? Сделал ли это C. D.?» При чьем имени книга перевернется, тот и есть вор. Такое поверье существует в Хавелланде.

ДЛЯ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ВОРА

В рукописи из Свинемюнде говорится:

Unser Heiland Christus Jesus, der ging in den Garten,
der heiligen Engel und der Jungfrau Maria zu warten;
da kamen die Diebe und wollten das Kindlein stehlen,
das konnten vier und zwanzig Legionen Engel nicht verhehlen.
‘Binde, Petrus, binde, eilend und geschwinde,
dass der Dieb uns stehe stille wie ein Stock, und schreie wie ein Bock.
Binde, Petrus, binde, dass der Dieb uns stehe stille
und alle Sterne z"ahle, die an dem Himmel stehen.
Binde, Petrus, binde, dass der Dieb uns stehe stille,
dass meine lieblichen Augen ihn sehen,
und meine liebliche Z"unde ihn spreche.
Das gebiet’ ich dir Dieb im Namen des heiligen Bartus,
Der aller Kornlein Meister ist.’
Наш Спаситель Иисус Христос отправился в сад,
ждать святого ангела и Деву Марию;
туда пришли воры и украли маленького ребенка,
от четырех и двадцати легионов ангелов не могли скрыть.
«Связывай, Петр, связывай, быстро и поспешно,
чтобы вор стоял в стаде тихо и кричал козлиным голосом.
Связывай, Петр, связывай, чтобы вор стоял неподвижно
и считал все звезды небесные.
Связывай, Петр, связывай, чтобы вор стоял неподвижно,
чтобы мои телесные очи могли видеть его,
чтобы мой телесный язык мог говорить с ним.
Чтобы я мог приказать тебе, вор, именем Св. Барта,
Хозяина каждому зерну.

Этот заговор следует произносить после заката, обходя три раза место, откуда вышел предполагаемый вор. Тот, кто поизносит заговор, не должен оглядываться, а остановиться он обязан точно на том месте, с которого начинал. После этого он должен трижды произнести: «Во имя… и т. д.» На следующее утро вора быстро находят на том же месте связанным. Его следует освободить следующими словами: «Слушай, вор, теперь я освобождаю тебя. Во имя… и т. д.» Но это следует делать перед восходом солнца, иначе вор станет черным и умрет в течение года.

ДЛЯ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ВОРА

Для определения вора в Свинемюнде используется следующий заговор: