Нострадамус

Поскольку и теперь есть многие люди, которых Создатель наградил даром воображения и раскрыл отдельные тайны будущего, согласованные с наукой звезд, так же как тайны прошлого, определенное могущество исходит от них, как пламя огня, и с Божьей помощью могут проявляться божественные и земные вдохновения. Ибо дела божественные, получившие благословение, завершает сам Господь, среднее находится среди Ангелов, третье — у злых (сил). Но, сын мой, я говорю здесь с тобой слишком намеками: оккультные пророчества, которые получают топким духом огня, тот, кто иногда взволнованным рассудком видит самое высокое, охватывая вниманием мельчайшие подробности при изложении знаний на письме, не может предаваться красноречию обычного человека. Все свершается благодаря могуществу Господа и доброта его бесконечна. Хотя, сын мой, если будут тебе говорить, что я Пророк, то это не так. Я не могу и не хочу приписывать себе столь высокий титул. Я — Наблюдатель, так как Пророком, сын мой, можно с полным правом назвать того, кто видит вещи, пребывающие над знанием обычного ума. И если случается, что Пророк узрит свет совершенного Откровения и ему откроются вещи божественные и земные, он тем более не может говорить прямо. Действие предсказания уходит далеко вперед, ведь тайны Всевышнего не постижимы и добродетель открывает далеко впереди истинные знания, а также их последствия. Этого нельзя понять ни по земным предзнаменованиям, пи по другим человеческим знаниям, ибо оккультная добродетель находится под покровительством самого Неба, то есть Вечности, которая с помощью Веры открывает любые времена. Но исходя из неделимости Вечности все познается движениями в небесах. Я не говорю, сын мой, и ты должен хорошо это понять, хотя познание этой материи еще не может запечатлеться в твоем слабом разуме, что будущие весьма удаленные причины не могут быть должным образом, правильно постигнуты, и хотя они очень удалены, для человека они не слишком скрыты. Совершенное же постижение причин невозможно без божественного Откровения, ибо всякое пророческое Откровение исходит от Создателя, а также зависит от судьбы и природы. А посему вещи, как случившиеся, так еще не случившиеся, могут быть предвидены. Однако знание, основанное лишь на чистом рассудке, не может быть оккультным, но только через голос, исходящий с лимба, подобно языку пламени, в котором содержатся все будущие причины. И поэтому, сын мой, я заклинаю тебя никогда не употреблять своего разума в угоду ложным и напрасным целям, иссушающим тело и губящим душу, приводя в смятение слабые чувства. То же я скажу и о суетности самой отвратительной Черной магии, некогда осужденной Священным Писанием и божественными канонами. Ею не затронута наука звезд — Астрология, трактующая знамения, благодаря которой, находясь по покровительством Господа и постигая Его Откровения, можно записать наши наблюдения. И как ни осуждалась бы оккультная философия, она тем не менее хранит мудрость, спрятанную в нее, в течение долгих веков. Ее необыкновенный свет напоминает факел, внезапно вспыхнувший в темноте и освещающий все вокруг, как если бы начался пожар. Поэтому чтобы в будущем не были поняты превратно изменения, вызванные как Солнцем, так и Луной, я покрыл ее пеплом, ибо те, кто достоин, извлекут Истину из-под чего с помощью оккультного флюида.

Что касается того труда, который я только что закончил по воле Божьей, то я хочу тебе открыть, как правильно познать будущие события, не допустив ложного толкования. Нужно помнить, что Непостижимое Божье Откровение связано с небесной конфигурацией, место и время определены Добродетелью, оккультным могуществом, волей Господней, присутствием которой течение времени соединяется с Вечностью, ибо ход (событий) зависит от Причины — прошлой, настоящей и будущей. Они все открыты пониманию. Таким образом, сын мой, ты можешь легко, несмотря на нежный возраст, понять, что вещи, которым суждено случиться, могут быть предсказаны божественным Озарением и Вдохновением, сошедшими на меня, смертного, не являющегося Пророком, человеком земного и далекого от постижения Высшего Принципа. Что это как не Откровение Божие!

Мне свойственно заблуждаться, ошибаться, разочаровываться. Я больший грешник, чем кто-либо другой в этом мире, может быть. Во мне все человеческие недостатки. Но осенившей меня Божией Благодатью я произвел длинные расчеты во время ночных бдений и составил «Столетия», включающие каждая по сто катренов небесных предсказаний, которые решил изложить темным стилем, и охватывающие время отныне и до года 3797.