Генеалогические схемы
Комментарии
Предисловие Сезару Нострадамусу
Большая часть этого Предисловия состоит из рассказа Нострадамуса, как он пришел к пророчествованию. Столь сложно его описание, что читатель, приняв его за явную тарабарщину, почувствует себя менее информированным, чем когда приступил к чтению Предисловия.
Мы взяли на себя смелость разбить текст на короткие предложения, чтобы сделать его понятным, насколько это возможно. Затем произвольно разделили текст на пункты, там, где, по нашему мнению, прерывалась цепочка мысли.
Мы очень старались, чтобы перевод соответствовал французскому оригиналу, но в сочинениях Нострадамуса очень трудно провести грань между переводом дословной тарабарщины и незаконным перефразированием.
1. Тут все достаточно ясно. В то время Сезару было всего несколько месяцев.
2. Здесь уже возникает путаница. Он пишет предисловие к написанным пророчествам, однако заявляет, что не может оставить в письменной форме то, что будет уничтожено. Единственное, что можно предположить, – он опасался за то, что рукопись может быть уничтожена, а в виде книги, да еще изданной большим тиражом, сохранность гарантирована.
3. Опасаясь попасть под подозрение духовных властей, Нострадамус все время ссылается на всемогущего Бога, Которому обязан всем.
4. Достаточно ясная ссылка на его прошлый успех с альманахами и естественный страх перед конфликтом с властями.
5. Разумное и точное объяснение своего нежелания предавать огласке предсказания. Среди его предсказаний есть очень определенные, не важно, исполнились они уже или еще исполнятся. Классический пример – «Сенат Лондона отправит на смерть», который едва ли бы понравился Генриху VIII. Паркер (1920) пишет, что «едва ли было бы преувеличением сказать, что это самое скандальное высказывание, пропущенное цензорами в XVI веке».
6. Трудно представить другой смысл, заложенный в эту фразу, нежели тот, что Ле Пеллетье назвал «приходом к власти простых людей», а Уорд «появлением черни». Получается, что Нострадамус предвидел легендарный социальный переворот, который нам известен как Французская революция. Отсюда не следует, что он предвидел точное время этого переворота и как он будет достигнут.
7. Этот пункт мы можем отнести к истории вопроса. Он начинает с библейских пророков, говоря о них в третьем лице, и заканчивает собой, как «получателем Божественного дара».
8. В очередной раз сообщает о всемогуществе Бога.
9. Еще будут появляться пророки. Значение трех вариантов чудесных явлений из области метафизики.
10. Вполне понятная схема его метода пророчества:
1) Изучение звезд в полутрансе.
2) Магический дух в тонком пламени.
3) Смело браться за написание.
11. Он отказывается называть себя пророком, считая это кощунством.
12. Суть очень туманной теории Нострадамуса, похоже, состоит в следующем: если вы получаете вдохновение от Бога и самостоятельно правильно вводите себя в транс, то можете читать будущее по звездам.
13. Опять оккультная философия и тарабарщина.
14. Очередное упоминание о всемогуществе Бога и методе пророчества. Вновь появляется «тонкое пламя», являющееся, очевидно, магической средой для его «демона» или «гения».