Итак, мы видим, что, когда Нострадамус упоминает чуму, некоторые говорят, что он имел в виду Религиозную войну. Если он упоминает Византию, кто-то говорит, что он подразумевал Париж, а кто-то – что имел в виду империю Габсбургов. Но если смотреть на вещи здраво и понимать, что когда он говорит о чуме, то имеет в виду болезнь и, когда называет Византию, подразумевает Константинополь или Турцию, то большинство катренов окажутся вполне вразумительными. Но есть действительно очень неопределенные, очень расплывчатые и даже бессмысленные катрены, в которых предсказывается некая комбинация исторических событий. Увы, очень мало этих событий произошло начиная с 1555 года и едва ли уже произойдут.
Поразительная вещь обнаруживается при исследовании пророчеств Нострадамуса: его точка зрения в прозаическом Послании отличается от точки зрения в катренах. Мы уже упоминали, что в прозаическом тексте он подчеркивает растущую славу детей Екатерины, в то время как в некоторых катренах выражает уверенность, что Генрих Наваррский создаст новую династию на развалинах династии Валуа. Это ли не превосходный пример того, почему каждый из этих двух образцов его пророчеств имел определенный успех.
Кажется, в огромной массе его предсказаний, которые можно найти в прозаических текстах, нет ни одного успешного пророчества. Датирование двух бедствий[121]
полностью дискредитирует его в этой работе.С другой стороны, в катренах, где он редко ограничивает себя временными рамками, есть успешные предсказания, которые, если догадки верны, действительно сбываются. Не следует отрицать, что некоторые катрены содержат довольно понятные пророчества, которые никогда не сбывались и, вероятно, никогда не сбудутся. Например, серия пророчеств о новом Карле Великом по имени Генрих. Хотя нельзя с уверенностью сказать, что он еще не появится: вероятность реставрации во Франции немногим больше, чем вероятность выборов большевистского папы римского. Лучшее, что можно сказать о Нострадамусе как о пророке, – так это то, что у него иногда были успешные «видения» того, что случится, но никогда того, когда это произойдет.
Большая часть его катренов связана с различными бедствиями, включая эпидемии, землетрясения, войны, наводнения, вторжения, убийства, засуху, битвы и т. п. В некоторых катренах говорится о глобальных бедствиях, в других бедствия касаются отдельного человека или небольшой группы людей. Иногда это связано с одним городом, в каких-то случаях с несколькими городами в разных странах. Более сообразительные комментаторы, занимаясь поиском повторяющихся фраз и загадочных названий, придумали эффективный метод объединенных пророчеств. С помощью этого метода мы можем соединить вместе большинство видений Нострадамуса о новом Карле Великом, который никогда не придет, или о новой Арабской империи, или о выдворении папства из Рима. Из трех приведенных примеров только в случае с папством есть какая-то вероятность, что пророчество когда-нибудь сбудется.
Для американца самый простой способ понять стиль катренов Нострадамуса состоит в исследовании «американизированного» катрена. По мнению скептиков, большинство предполагаемых подделок не имеют ничего общего с катренами Нострадамуса. Если представить, что Нострадамус жил в Соединенных Штатах в 1950-х годах, то написанный им катрен мог бы выглядеть так (без претензии на поэзию):
Первое, что можно сказать, – четверостишие, заполненное конкретными событиями и названиями, кажется невразумительным. Спустя какое-то количество лет сообразительный комментатор смог бы увидеть конкретные факты, которые бы позволили понять пророчество. «Земля Колумба», конечно, поэтическое название Америки; «Привет, Колумбия!» – рефрен и первая строка многих американских песен. «Серебряный дом» – замаскированное название Белого дома, и, следовательно, «молодой Семинол» – это президент. Индейское племя семинолов живет во Флориде, значит, либо президент уроженец Флориды, либо это кто-то, в ком течет кровь семинолов.
Форт Дюкен – древнее название Питтсбурга. Прежнее название Нью-Йорка – Нью-Амстердам. Таким образом, третья строка связана с кровопролитием в трех больших городах – Детройте, Питтсбурге и Нью-Йорке.
Что касается четвертой строки, то следует напомнить, что пророк жил во времена, когда главными темами были коммунизм и атомная бомба. Вот о них и идет речь в последней строке. Возможно, что проект левых либералов будет использован «красными» и этот проект будет связан с каким-то ядерным оружием. Это была бы разумная интерпретация, предоставляющая максимально возможную информацию, хотя, возможно, далекая от того, что имел в виду пророк.